清代青海地区藏传佛教活佛。亦作却吉嘉措。青海佑宁寺土观呼图克图二世。土族。初在郭隆寺学经成名。康熙四十五年(1706)，任该寺法台，为三世章嘉若为多尔吉和三世松布盖西班觉之师。五十四年(1715)，奉旨进京，赐以呼图克图净修禅师名号。五十八年(1719)，应聘为塔尔寺法台。雍正元年(1723)，该寺喇嘛曾应青海和硕特蒙古罗卜藏丹津反清。次年，寺院为清将年羹尧兵焚毁。十年(1732)，奉旨重修，改名佑宁寺。十二年(1734)，赴京朝觐，封为“静修禅师”，给予敕印。乾隆元年(1736)返青海。翌年圆寂。
清朝蒙古将领。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，三济扎布长子。康熙四十九年(1710)，袭札萨克多罗达尔汉卓哩克图郡王。雍正九年(1731)，授副将军，率兵驻固尔班赛，防御
?—1823清朝将领。索伦人。姓鄂拉氏。隶布特哈镶黄旗。乾隆(1736—1795)末从征台湾，赏花翎，补副总管。嘉庆二年(1797)，率索伦兵参与镇压川、陕、楚三省白莲教起义，寻授副都统衔，赐号博起巴
见“梅古悉”(1979页)。
清代八旗制度中的一种官爵世袭制度。依其定例可分为两类：①世爵，即公、侯、伯、子、男、轻车都尉、骑都尉、云骑尉，其中又分为26等。此内，分两种情况：一是赐予“诰命”文书，得爵者子孙世袭原封之爵;一是赐予
见“他鲁河”(574页)。
宋代云南大理国人。白族。《南诏野史》称之为大理国“叛臣”。宋仁宗嘉祐八年(1063)起兵反抗大理国王段思廉统治，被岳侯※高智升镇压。今人对其起事看法不一，或谓其起义，或言其叛乱。
蒙古、藏等民族的传统奶食品之一。广泛流行于内蒙古、西藏、青海、新疆等牧区。制法：将酸奶倒入锅内煮沸，等温度下降后，倒入布袋过滤，挤出奶水，将布袋中的奶渣捏成小块，晾干即成。奶渣有酸味，故亦称酸奶渣。制
即“杜拉特部”(962页)。
十六国时期西秦将领、出连部首领。见“出连”(567页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作诸冬河卫、珠敦河卫。永乐十三年(1415)十月，与忽鲁爱等三卫同时设立，以长家等人为指挥同知等官。在今吉林省辉发河上游支流珠敦河流域。武宗(1505—1521年在位)