N头条>历史百科>民族起源>旧唐书

旧唐书

纪传体断代史书。原名《唐书》,欧阳修等《新唐书》问世后,才改用今名。通常题五代后晋刘昫(888—947)撰,实出于张昭远、贾纬等人之手。200卷,包括本纪20卷、志30卷、列传150卷。书成于后晋出帝开远二年(945)。记唐21帝290年(618—907)间历史,保存较多原始资料,为研究唐史必修之书。纪传志中包含不少民族史内容,反映了周边诸族与唐王朝的交往及在朝廷任职之少数民族文人武将史迹。并专立列传6卷,分别叙述突厥、回纥、吐蕃;南蛮及西南蛮之林邑、婆利、盘盘、真腊、陀洹、诃陵、堕和罗、堕婆登、东谢蛮、西赵蛮、牂牁蛮、南平僚、东女国、南诏蛮、骠国;西戎泥婆罗、党项羌、高昌、吐谷浑、焉耆、龟兹、疏勒、于阗、天竺、罽宾、康国、波斯、拂菻、大食;东夷高丽、百济、新罗、倭国、日本;北狄铁勒、契丹、奚、室韦、靺鞨、渤海靺鞨、霫、乌罗浑等的地理环境、政治状况、风俗习惯及与唐廷关系等。其中有关突厥、回纥、吐蕃等族的史料尤为详尽。是研究唐代民族及民族关系史的重要书籍。初刊于北宋咸平三年(999)。但欧阳修《新唐书》行世后,此书流传渐稀。明嘉靖闻人铨以宋残本互补重刻,复得流传。有清代武英殿本、浙江书局出版点校本。另有清罗士琳等《旧唐书校勘记》及《旧唐书逸文》、赵绍祖《新旧唐书互证》、沈炳霞《新旧唐书合抄》、王先谦《新旧唐书合抄补注》等,可供参考。

猜你喜欢

  • 札剌亦儿

    即“札剌儿”(433页)。

  • 温真

    即“嫩真”(2482页)。

  • 室利稣坦玛

    1592—1639明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※刀韫勐之子。崇祯元年(傣历九九○年,1628),父卒,袭宣慰使职,获明廷加委。他又以袭职事遣官员报缅王。

  • 图腾崇拜

    原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译,意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的,是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜,系原始宗

  • 扈从东巡日录

    书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份,随康熙帝玄烨第二次东巡,记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗,是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶

  • 冉魏武悼天王

    见“冉闵”(564页)。

  • 业老娃

    藏语音译。旧时四川阿坝北部藏族地区寺院议仓管家的称谓。每个议仓设若干人,分别管理寺院的金银、牛马、粮食及行政事务。均由温布或囊佐(议仓主持人)委任其亲信充当,3年一换,如没有贪污,可连任。

  • 金瓶掣签

    清廷为确认藏、蒙地区喇嘛教转世大活佛而制定的制度。“瓶”藏语为“奔巴”,一作“本巴”,“金瓶”亦称“金奔巴”。清廷为防止蒙、藏大贵族在活佛转世时操纵作弊而制定。乾隆五十七年(1792)确立,次年复于《

  • 蒙鞑备录

    书名。南宋赵珙(旧误为孟珙)撰。1卷。南宋宁宗嘉定十四年(1221),作者奉使蒙古军前议事,至燕京(今北京),见到总领蒙古军的木华黎国王。归后将亲身闻见著录成书,记述成吉思汗时期蒙古国的事迹。全书分立

  • 苻纂

    ?—387十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。苻坚时(357—385年在位)任尚书令,封魏昌公。前秦太安元年(385),苻丕在晋阳即帝位后,自长安率壮士3千投奔之,拜太尉,进封东海王,