N头条>历史百科>民族起源>改土归屯

改土归屯

清朝废土司设屯官的措施。通行于四川藏族地区、青海撒拉族地区等。乾隆(1736—1795)年间,清政府镇压四川杂谷、嘉绒及大小金川土司后,废除土司制,设屯官统治其地,屯设守备、千总、把总、外委等武职,依惯例终身服役,不世袭,有功者可以子相继。守备正五品,总揽全屯(亦称“番屯”、“土屯”)政治、军事、经济、司法大权;千总领屯兵,受守备委托处理屯务(后守备集权,千总权减弱);次把总、外委,为千总所属。屯下基层单位为寨,设寨首,执行守备命令,管理全寨事务,大寨首可代理守备询案。守备衙门设管家、文书、通司、差人等,各司其职。民国年间改屯为乡、保。光绪二十二年(1896),清政府在青海撒拉族地区亦废除土司制,改设乡(屯)官,隶属于县。※撤拉八工(相当于乡)中,每工设乡约1名,选举产生,由循化厅(治今青海循化撒拉族自治县)加委,三年一换。官府发给木戳作为行使职权的凭证。此制加强了中央的统治,促使世俗地主、手工业和商业得以从世袭封建特权制的束缚中摆脱出来,获得较快地发展。

猜你喜欢

  • 故国壤王

    高句骊国第十八世王伊连的谥号。伊连于晋孝武帝太元九年(384)继位,十七年(392,一作十六年)死,葬于故国壤,国人因其葬地加此谥号。

  • 余庆县

    县名。位于贵州省东南部,为少数民族杂居区。西晋初,分汉代且兰地置万寿县,为牂牁郡治所在地。隋以其县地扩大置牂牁县,为牂州郡治。唐划牂牁县沿江(今乌江)南岸地置建安县,仍为牂州治。乾符三年(876),以

  • 见“糺” (1276页)。

  • 丰伸额

    清朝将领。亦作芬升阿。达斡尔族。姓郭贝尔氏。咸丰十一年(1861),以亲军从征河南,防御农民军,擢御前侍卫。同治十二年(1873),帮带察哈尔马队赴援乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特),驻巴罕护台路。光

  • 后唐明宗

    见“李嗣源”(1043页)。

  • 黎婺山石刻

    又称《小黎母山石刻》、《虞山石刻》。元代深入五指山区征黎标记。在今海南省乐东县尖峰岭下。有元一代对黎族人民曾进行无数次残酷镇压,并深入“人迹罕至”的黎族腹地,据《定安县志》载:至元三十一年(1294)

  • 祭

    契丹传统祭俗。《辽史·国语解》:“凡出征,以牝、牡麃各一祭之曰,诅敌也。”反映出契丹游牧生活习俗。

  • 忠路安抚司

    明清时湖广土家族土司。明洪武四年(1371)以元末明玉珍所置忠路宣抚司改置。治所位于今湖北利川市西南。二十三年(1390)因反明被裁革。永乐五年(1407)复置。以覃英为安抚使,赐印诰。宣德三年(14

  • 手镰

    壮、布依、瑶等民族古老的收割工具。亦称禾剪、摘刀、手捻刀。壮语称“特苡”。由远古石、蚌、竹、木片割穗工具演变而来。在手掌可握的半月形木片上,嵌一块长3厘米,宽约1厘米的铁片作刃,用来逐根逐穗地剪断稻秆

  • 布依戏

    布依族民间戏剧。流行于贵州布依族民间。内分※“册亨布依戏”、※“地戏”、※“布依族花灯戏”等。详见有关条。