扎底
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水冲走。仙人追踪至南亚河，拾得淹死的孩子，分割为若干块，先用白布包一块，成了拉祜族;次用绸子包一块，成了汉族;再用缎子包一块，成了傣族;第四用黑布包一块，成了哈尼族;第五用红布包一块，成了布朗族;第六用绿布包一块，成了佤族;最后用灰布包一块，成了彝族。
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水冲走。仙人追踪至南亚河，拾得淹死的孩子，分割为若干块，先用白布包一块，成了拉祜族;次用绸子包一块，成了汉族;再用缎子包一块，成了傣族;第四用黑布包一块，成了哈尼族;第五用红布包一块，成了布朗族;第六用绿布包一块，成了佤族;最后用灰布包一块，成了彝族。
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨的母系氏族组织头人称谓。详见“尼阿英”(664页)。
古国名。又称蒙舍诏。唐初以乌蛮为主体建立。原为乌蛮※六诏之一。因地处其他五诏之南，故名。贞观二十三年(649)，其渠帅独逻(又名细奴逻)建立大蒙国，自称奇嘉王，开首府于蒙舍川(今云南省巍山彝族回族自治
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领大兜领部而得名。原居于安阳城(今甘肃秦安县东北，张家川回族自治县境内)。东晋太元十六年(391)，被西秦乞伏乾归与高平鲜卑破多罗部首领没奕于(时为前秦苻登骠骑将
古族名。亦作“白人”或“僰人”，元明时对西爨白蛮后裔的称呼。李京《云南志略》云：“白人为白爨，罗罗(今彝族)为黑爨。主要分布在中庆(今大理白族自治州)、永昌(今保山地区)一带。今白族为其后裔。
①见“萧迂鲁”(1993页)。 ②见“萧革”(1990页)。
即西州回鹘。因其王称阿萨兰汗故名。参见“西州回鹘”(703页)。
古城名。亦称满城。位于迪化旧城(今新疆乌鲁木齐市)西6里(一说30里或8里)。旧有准噶尔旧城，乾隆三十八年(1773，一说三十七年)建，周10余里。分置四门：东承曦、西宜穑、南轨同、北枢正。乌鲁木齐都
即“长庆会盟碑”(370页)。
?—1044西夏大臣，名源。本宋朝华州华阴人。有才气，累举不第而投西夏李元昊为谋士。官大太师、中书令。夏天授礼法延祚四年(1041)四月，升国相。为李元昊献策，联结契丹，夹击宋朝。曾随李元昊参加宋夏好
拉祜语音译，意为“大房子”或“母系家族”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族保留的一种母系家庭公社残留形式。由属同一始祖母的若干女性后裔的对偶家庭组成(男性婚后从妻居)，通常包括六七个对偶小家庭，共四五十人