N头条>历史百科>民族起源>噶丹颇章

噶丹颇章

藏语音译。又作“甘丹颇章”,意为“兜率宫”。十六世纪初,帕木竹巴的实力有所恢复,于明正德十二年(1517)从拉萨赶走仁蚌巴势力,根敦嘉措(后追认为二世达赖)返回哲蚌寺,任堪布。次年,恢复拉萨祈愿大法会和哲蚌、色拉、噶丹三大寺僧众参加大法会的权利。期间,乃东大司徒扎西扎巴将哲蚌寺内的一座青石殿堂献给根敦嘉措。后,这座宅邸改名为“噶丹颇章”。崇祯十五年(1642),五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措在和硕特蒙古固始汗扶持下使格鲁派(黄教)凌驾其他教派之上,具有经济实力。因达赖喇嘛驻噶丹颇章,故后世以此名称呼原西藏地方政府。

猜你喜欢

  • 女真进士题名碑

    碑名。又称“宴台碑”、“宴台女真国书碑”等。以女真文字题刻,记录金哀宗正大元年(1224)及第进士的情况,包括试题、考中者姓名及其里贯等内容。共有女真文字23行,据道光年间拓本,额题12字,正文尚存1

  • 浑不似

    即“火不思”(392页)。

  • 河套平原

    位于内蒙古自治区西部和宁夏回族自治区东部。为黄河上游的冲积平原。按地形,有贺兰山以东,吕梁山以西,阴山以南,长城以北之地,包括宁夏青铜峡到内蒙古喇嘛湾之间的黄河两岸,面积约2.5万平方公里。主要有3部

  • 西南蕃

    西南少数民族称谓。有广狭二义,广义泛指西南诸少数民族,与“西南夷”、“南蛮”相似;狭义指分布于今贵州南部惠水县地的五氏、七氏、八氏长官司,时代含北宋至元。其民以农耕稻作、居住干栏、击铜鼓沙锣、椎结左衽

  • 局子街

    见“延吉府”(819页)。

  • 亭目

    壮、布依族地区土官名称之一。宋、元、明、清时期流行于泗城州(军民府)境内,今红水河两岸。参见“亭”(1717页)。

  • 蒲类泽

    见“蒲类海”(2319页)。

  • 韩大用

    ?—1738清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清康熙四十四年(1705),任守备、都司。雍正元年至二年(1723—1724),从征阿尔加囊、卓子山有功。七年(1729),授保安

  • 迷儿军万户

    详见“止贡万户”(290页)。

  • 嘛呢会

    旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时,各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家,请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人,称为“嘛呢巴格希”,在屋内西北角供佛、燃香,