唱哈节
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
辽代管理煮盐和售盐事务的机构。会同元年(938)，石敬瑭割燕、云十六州给契丹，契丹始得河间煮海盐之利，乃置此院于香河县，于是燕云以北暂食沧盐。
元顺帝朝蒙古牧民兵变。至正二十年(1360)，窝阔台汗后裔阳翟王阿鲁辉帖木儿乘红巾军进入漠南之机，拥兵数万，屯驻木儿古兀彻，联合诸王谋犯京畿，图以武力胁顺帝禅位。顺帝命知枢密院事秃坚帖木儿临时强征万名
元代驿路名。至元二十八年(1291)九月二十日，令中书省定拟乞里吉思至外剌站道为六站。即：一、乞里吉思站，又作吉利吉思站，地在谦河流域(今叶尼塞河上游);二、帖烈因秃站;三、四、兀儿速即乌斯部，地在吉
金熙宗完颜亶陵寝。皇统九年(1149)十二月丁已，金熙宗遇弑后葬于皇后裴满氏墓中。贞元三年(1155)，改葬于大房山蓼香甸。大定(1161—1189)初，追号思陵。大定二十八年(1188)，以思陵狭小
论著。有关宋代南丹州民族考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据文献考证宋代活动于今广西南丹、河池、环江一带的南丹州居民的姓氏、民族、分布及其与中原王朝的关系
1791—1858清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。皆由妇女担任，特别是有多次接产经验的老年妇女居多。其中有少数人自称有“敖雷·巴尔肯”(狐仙爷)附体。也为人治病。
见“叱豆浑”(543页)。
唐时西域康国王，又作笃娑钵提。月氏人，王族温姓。万岁通天年间(696—697)，武则天封其为康国王，拜左骁卫大将军。
即“董合亦惕”(2186页)。