吉林摩崖
刻石题记。亦称阿什哈达摩崖。位于吉林市东南15公里阿什哈达屯松花江北岸山上。为明代两摩崖文字刻石。第一刻石刻于断崖绝壁上，坐北朝南，其下临江。刻石范围通高135厘米，宽70厘米。第二刻石在第一刻石西30米处，坐东朝西。摩崖文字周围有一上圆下方的碑形刻线，中高122厘米，两侧高108厘米，上宽61厘米，下宽62厘米。刻石记述明辽东都指挥使刘清3次领军至此，监造船只，修缮庙宇。证明今吉林市乃明朝造船运粮基地，对经营黑龙江流域和开发东北边疆起过重要作用。
刻石题记。亦称阿什哈达摩崖。位于吉林市东南15公里阿什哈达屯松花江北岸山上。为明代两摩崖文字刻石。第一刻石刻于断崖绝壁上，坐北朝南，其下临江。刻石范围通高135厘米，宽70厘米。第二刻石在第一刻石西30米处，坐东朝西。摩崖文字周围有一上圆下方的碑形刻线，中高122厘米，两侧高108厘米，上宽61厘米，下宽62厘米。刻石记述明辽东都指挥使刘清3次领军至此，监造船只，修缮庙宇。证明今吉林市乃明朝造船运粮基地，对经营黑龙江流域和开发东北边疆起过重要作用。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取
古汗国名。※阿史那土门建立突厥汗国后，因政治上没能建立定型的可汗继承制，汗王争位内讧，助长了小汗或强大部落首领的割据倾向。驻牧西方的室点密一系早呈独立倾向，东部突厥诸首领亦各自拥众自重，“各统强兵，俱
五代后唐时南诏大天兴国悼康皇帝赵善政年号。928—929年，凡2年。
1592——1655清初将领。满族，爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第九子。后金天命十年(1625)十月，与阿拜、塔拜征东海呼尔哈部。十一年，奉命掌正黄旗。天聪四年(1630)三月，从贝勒阿敏驻永平。明军
①地名。位于今山西长治市南。东晋武帝太元十一年(386)，西燕尚书慕容永挟西燕主弃都城长安(今陕西西安)东出，途中相继杀燕主慕容��、慕容瑶、慕容忠，自立为大单于、河东王。
1681—1910清代纳西族爱国将领和诗人。字虎臣。云南丽江白华人。总兵※和耀曾之子。出身将门，性刚强，富正义感，好读诗文。光绪十一年(1885)，以北京大兴籍贡生科试中举。历任浙江长林盐道使，广东清
1922—1945民国时期新疆维吾尔族革命诗人。又译鲁特夫拉·穆塔里甫。新疆尼勒克人。早年曾先后就读于伊宁塔塔尔小学、伊犁俄罗斯中学和迪化(今乌鲁木齐)省立师范学校。自1937年起，开始在《伊犁日报》
内蒙古地区寺庙名。乾隆九年(1744)建。位于内蒙古萨拉齐之东。嘉庆三年(1798)，因遭雷击起火被毁。十一年(1806)，重建。经堂、佛殿墙壁，皆为磨砖对缝的精工建筑，大殿门楣悬有藏、蒙、汉三体文字
内蒙古鄂尔多斯地区供奉的神像。最初供奉在大帐内，后来改供奉在小帐内。据说是成吉思汗异母弟力士别里古台的画像。1978年民工筑路时在依连陶勒盖地下3米处发现一椭圆形约半间房大的墓室，室内土台上放着一具头
西夏文契约。手写，行书。1页13行。正文7行，记西夏光定未年(1223)四月二十六日党项人耶和小狗山向另一党项人��合讹阿金刚借3石谷物，至同年八月一日须还4石5斗，即3个