蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部的战役之一。又作“合兰真沙陀之战”。※阔亦田之战后，札木合以及阿勒坛、忽察儿等蒙古贵族投靠克烈部王罕。铁木真怨其盟友王罕收留劲敌札木合，拒绝联姻;王罕忌铁木真势盛难制，阻碍其称雄朔漠，遂彼此离异。王罕在札木合等人及其子桑昆怂恿下，于南宋嘉泰三年(1203)，拟乘伪许婚约之机谋杀铁木真，事败露，未成，遂举兵袭击。王罕部将也客扯连家奴巴歹与启昔礼密告铁木真为备。铁木真率军迎敌，双方大战于合兰真沙陀之地(今内蒙古东乌珠穆沁旗北境)。铁木真以兵寡失利，率少数人退至合勒合河旁之建忒该山(今哈拉哈河中游北)，复收集部众，移营董哥泽，休养士马，准备再战。于班朱尼河(今呼伦湖西南)，与少数追随者饮水誓盟，历数王罕背盟诸事。后乘王罕与部下分裂，札木合等叛离之机，一举击灭克烈部，王罕外逃被杀，部众并入蒙古。
见“萧阳阿”(1993页)。
清末民初军官。字子贞。河北清苑县人。回族。幼习武，毕业于北洋武备学堂。光绪二十七年(1901)，任山西武备学堂和直隶陆军速成学堂教习，后在北洋军中任军职至旅长。1916年任山东济南镇守使、第二师师长，
见“达赖汗”(729页)。
详见“帕木竹万户”(1400页)。
门巴族女性戴的帽子。门巴语音译，“色鲁”，意为“黄颜色”;“加”，意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物，自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时，当地妇女见其穿戴讲究、漂亮，遂竞相仿效，戴帽就
?—1836清代新疆塔吉克族民族英雄。一译库勒恰克，原名依达也提。新疆色勒库尔(今塔什库尔干)提孜那甫村人。幼年家贫，为人牧畜。13岁，被浩罕军掳卖至布哈拉为克仁家奴，故名“库尔察克”，塔吉克语意为“
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个
见“乌古部”(332页)。
壮族民歌的一种。指三月唱的壮歌。因正当百花盛开之时，男女纵情歌唱于百花丛中，故名。参见“壮歌”(889页)。
见“威正打儿汗台吉”(1619页)。