①(?—588)南北朝时期东突厥可汗。名处罗侯，号突利设，后称莫何可汗。阿史那氏。※乙息记可汗科罗子，原辖突厥汗国之东部地区，甚得部众拥戴，为兄沙钵略可汗猜忌，怀离心。北周大象二年(580)，密与隋使长孙晟结盟，暗托心腹。当隋文帝对钵略施“远交而近攻、离强而合弱”之策时，即遣晟至其所，诱令内附。开皇七年(587)，沙钵略卒，受汗子雍虞闾翊戴，其以“突厥自木杆可汗以来，多以弟代兄，以庶夺嫡，失先祖之法，不相敬畏”固辞。径雍虞闾以“亡父之命，其可废”为由再劝进，继可汗位，是为叶护可汗。为人勇而有谋，为扩展势力，以隋所赐旗鼓为号西征俘阿波可汗，收降其部众，并上书隋廷请处死阿波，未获允。八年，率兵30万攻波斯，中流矢而亡。在位仅1年。 ②见“统叶护可汗”(1785页)。
见“镇真河卫”(2511页)。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。
新疆锡伯族节日。乾隆二十九年(1764)四月，锡伯族兵丁1000人，眷属3275人，受清廷派遣前往伊犁驻防，组成锡伯营，从事保卫和开发新疆。锡伯族人民视此为该族重大事件，定每年四月十八日为西迁节以纪念
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。近人研究认为应作“太和睑”，因治所在太和城(今大理旧县城南十五里太和村)，系南诏首府，王直接统辖，设官治理。参见“十睑”(8页)。
唐代南诏亲属称谓。《新唐书·南蛮传》：“蛮谓兄为‘容’”。元和十一年(816)，南诏弄栋节度王嵯巅杀劝龙，立龙晟弟劝利(又名劝利晟)为王。劝利赐王嵯巅蒙氏，封“大容”。
书名。元苏天爵(1294—1352)撰。30卷。天爵真定(今河北正定)人，字伯修。国子监学生出身。少从学于安熙、吴澄、虞集诸人。历任监察御史、廉访使、集贤侍讲学士，浙江行省参知政事等职。至正十二年(1
西夏契约。典当商人裴松的契约底帐，写于西夏天庆十一年(1204)五月，存15件，皆残。立文人分别为兀女浪速、刘折兀埋、夜贺尼、夜利那征布等。多用畜产品如皮裘、帐毡等典粮食，大麦加三利，小麦加四利。三个
晋代佛教译经师。或称法喜。吐火罗人。自幼出家。以聪慧夙成，遍观三藏，博识洽闻，靡所不综。曾暗诵《增一阿含经》，名闻遐迩，为众所推服。前秦苻坚建元(365—385)年间，东入长安，受苻氏礼遇。时值慕容冲
羌族之一部。在莎车西南，西有悬度山。其间400里中往往有栈道，下临深渊。人行以绳索相持而度。土有五谷诸国，市用钱为货。居止，立宫室，有兵器。与后魏通使。
纪传体断代史书。原名《新晋书》，南齐臧荣绪《晋书》等佚后用今名。唐房玄龄(579648)等监修，令孤德棻(583—666)等撰。130卷。贞观二十二年(648)成书。包括帝纪10卷、志20卷、列传70