藏族部落名。在青海省海北刚察县境内。东接海晏达如玉千户部落，南临青海湖，西连天峻县汪什代海千户部落，北至祁连县之默勒河、野牛沟。为游牧部落，逐水草，居帐幕。“刚察”藏语，意为“骨髓”。原住牧黄河以南达日尕云地方(今贵德县)，自清雍正(1723—1735)年间罗卜藏丹津反清后，乘青海蒙古势衰之机，渡黄河北上，抢掠蒙古牲畜和牧地，曾与蒙古察罕诺门汗旗发生武装冲突，完得太等12名头人被西宁办事大臣诱杀。后尼贡巴寺喇嘛拉夫炭还俗归族，任首领，继续率部北迁。至道光三年(1823)，陕甘总督长龄驱杀其已渡至河北散居于玛积雪山一带的部众，西宁办事大臣那彦成以“清汉奸、断粮茶”迫使余众返回黄河南，编定户口、限供粮茶。后该族仍渡河北迁，势愈甚，遍及青海湖，形成环海八族。咸丰六年(1856)，清均分地界，赏千户、百户官职，归西宁办事大臣管辖。喇嘛拉夫炭被封为该部总千户，赐花翎顶戴蟒袍及千户官印。为该部第一代千户。后因护送喀尔喀蒙古哲布尊丹巴活佛有功，西藏地方政府又赐以铜印，部务由总千户喇嘛拉夫炭和千户业布腾共管。为“环海八族”之一，内部又分若干小部落，百户协理各该小部事务。
即“塔布囊”(2157页)。
即“库合真”(1109页)。
明置。永乐三年(1405)，湖广都指挥佥事谢凤等招抚答意苗民，苗族首领石各野等内附。设答意长官司，以石各野为长官，给印章，赐冠带、袭衣、钞币，蠲免其民租徭等。隶贵州宣慰司。其地为苗族聚居区。
白族古代史书。亦作《僰古通记》、《僰古通纪》，简称《白古通》，《僰古通》、《白古记》。作者、卷数不详。约成书于宋代大理国时期。以白文著述。主要记载唐、宋时期有关南诏、大理国的神话传说故事，白族的起源和
北魏大臣。广宁(治今河北涿鹿)人。先世为乌丸王氏。祖姑为平文帝拓跋郁律皇后。少尚公主。登国(386—396)初，为外朝大人，与和跋等13人迭典庶事，参与计谋。曾出使后燕，辞色高亢，还为左大夫。以兄王迴
? —735唐代契丹部落联盟首领。又作遇折、郁捷、李过折、李遇折。出自遥辇氏族。初为一部落首领、松漠都督府衙官，在联盟内与军事首领可突于分典兵马。时契丹依附突厥，与唐对抗，屡遭唐攻击。开元二十二年底(
?—1700清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县指马峒人。黎族。因不堪忍受地方文武官属役使黎族群众入山采香、藤、花梨、紫檀等物之苦，于康熙三十八年(1699)十二月，在指马峒宰牛传箭，倡导黎人武装反抗官
旧时东北满、赫哲等族一种以鱼皮制作的服装。《三朝北盟会编》卷3记载，满族先民金代女真人穿着此衣，后在赫哲族中尤为盛行。一般以大发哈鱼(一作打法哈子或大马哈)皮缝制。此鱼皮色微黄，在阳光下有如文绵一般。
魏晋南北朝时期活动于陇西地区的鲜卑诸部。约分布于今甘肃陇山、六盘山以西和黄河以东一带。其名始于西晋末十六国初。除以※乞伏部为首包括斯引、出连、叱卢等的部落联盟外，有史可稽者尚有鲜卑※鹿结部、※莫侯部※
清代书法家。安徽怀宁人。回族。清末民初在世。善书法。著有《回教考略书后》等。另有《晚清室家书》3卷，刊行。