刀典
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮，恐祸及自身，遂起事，放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415)，更孟被缢杀后，次子刀双孟立，逾二月余，废双孟、篡主。因民众不服，被逐。求助于堂兄弟奢陇法，遭拒，怀怨，联合澜沧江东部头人攻奢陇法，并求援于外祖父孟连大头人叭陇法，与奢陇法战于勐混，兵败，逃景哈。以父与明朝有朝贡关系，遂归明，至勐南太奔而死。一说即《明史》刀弄。
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮，恐祸及自身，遂起事，放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415)，更孟被缢杀后，次子刀双孟立，逾二月余，废双孟、篡主。因民众不服，被逐。求助于堂兄弟奢陇法，遭拒，怀怨，联合澜沧江东部头人攻奢陇法，并求援于外祖父孟连大头人叭陇法，与奢陇法战于勐混，兵败，逃景哈。以父与明朝有朝贡关系，遂归明，至勐南太奔而死。一说即《明史》刀弄。
居于台湾山地的高山族一支。人口有62439人(1975年)。18世纪中叶以前，主要居住在浊水溪一带，后逐渐向东迁移，分布甚广，从台中县的埔里至东部花莲港以北的广大山区，沿浊水、北港、大甲、大安、后垅、
即“弘慈寺”(645页)。
见“溆州蛮”(2285页)。
见“鄂尔多斯万户”(2055页)。
即“弘吉剌”(644页)。
古肃慎族所居之地。约东临日本海，西近嫩江，南达牡丹江上游一带，北有黑龙江中下游流域的广大地区。汉晋时的挹娄、南北朝至唐时的勿吉、靺鞨诸部，也大体居此。《新唐书·渤海传》所载“以肃慎故地为上京”，“其南
西域古地名。《长春真人西游记》：“前至白骨甸，地皆黑石”。“古之战场，凡疲兵至此，十无一还，死地也”，故名。即今新疆布尔根河南博尔腾戈壁。
元代诗人。字师鲁，回回人。自幼读经、礼之学，学业大进、曾举江浙乡贡。泰定三年(1326)，任镇江路(治所在丹徒县，今江苏镇江市)儒学教授。顺帝至元(1335—1340)末，任集贤院大学士。工诗，有名。
1822—1864清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。刀太康之子。道光十三年(1833)，原宣慰使刀绳武携印潜逃后，十四年，清廷应其父之请，委其为车里军民宣慰使司宣慰使。缅甸木梳王朝
契丹对皇帝陵寝建筑的一种称谓;也是一种陵寝制度。国君卒，入葬，于墓侧起屋，称之为明殿，并置官属职司，岁时奉表起居如事生年，还置明殿学士一人掌答书诏。每逢国家有大庆吊事，明殿学士以先君之命为书以赐现国君