清初将领。别名盛年。汉军镶黄旗人。原籍满洲，姓佟佳氏。初袭父佟养正游击世职。天聪五年(1631)，从太宗征大凌河立功，加世职为二等参将。崇德三年(1638)，授兵部右参政。五年，从睿亲王多尔衮征明锦州，率四旗红衣炮取白官儿屯台、金塔口3台，攻克塔山、杏山等城，论功加授一等甲喇章京世职，升本部承政兼固山额真。八年(1643)，随军取前屯卫、中后所2城，加世职半个前程。顺治元年(1644)，同固山额真巴哈纳、石廷柱招降山东4府、7州、30县。又攻取太原，招降9府、27州、141县。二年，从豫亲王多铎南征，追击农民军李自成部，平定河南。败南明高太监舟师，攻取扬州、嘉兴等城，加世职为二等阿思哈尼哈番(男爵)。五年(1648)，授定南将军，率左翼兵驻防宝庆。六年，随军征湖广，立功。七年、九年，二遇恩诏，累加世职至三等精奇尼哈番(子爵)，世袭罔替。十三年(1656)，以疾乞休，加太子太保解仕。十五年卒，谥勤襄。康熙元年(1662)，赠少保兼太子太保。十六年，因系孝康皇太后之父，特追封一等公。雍正元年(1723)，诰赠太师，敕建专祠。
清代德格地区高僧。藏族。曾于西藏俄日寺学习经典，精通密法，通达五明，为清初德格著名之大德。康熙二十四年(1685)，请白玛仁增创建德格五大寺之一佐钦寺，为西康著名之红教(宁玛派)寺院，不丹、尼泊尔之红
参见“黑倭泥”(2228页)。
见“耶律室鲁”(1317页)。
藏语音译，意为“寨首”。解放前四川阿坝藏族地区基层组织头人。每个村寨均有一名。世袭。受命于土官，向寨众传达政令，办理本寨事宜。不享有任何特权。寨众对之亦无任何义务。
怒语音译。解放前云南省怒江地区怒族人对一种祭鬼巫师的称呼。过去怒族人相信万物有灵，认为人的疾病与死亡，皆为各种“鬼灵”所害，因而产生了主持祭鬼、驱鬼的巫师，“达施”为其中一种，能查知病者为何种“鬼”所
见“赫哲族”(2422页)。
?—680东突厥反唐首领之一。又作泥孰匐、泥熟匐。阿史那氏。调露元年(679)十月，单于大都护府辖内突厥首领阿史德温傅、阿史德奉职等联兵反唐，拥其为可汗，二十四州突厥部众皆应之。击败来讨之唐单于大都护
清代抗俄勇士。鄂伦春族。世居精奇尼江。清康熙二十二年(1683)，在抗击沙俄殖民者的侵略中，袭杀抢掠牲口的俄人，缴获器械，向清政府驰报。
①西晋时龟兹国王。据龟兹城(今新疆库车)。白霸之后。曾侮辱其东邻焉耆王※龙安。安临终时，嘱子※龙会为其雪恨。及会立，举兵攻龟兹，袭杀白山，据其国。 ②见“天山”(216页)。 ③见“太白山”(272页
见“额尔济纳”(2533页)。