亭田
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己，称为“印田”或“荫免田”，由附近农民无偿替其耕作，收获归亭目所有，作为薪俸;余分粮田、兵田、夫役田、站田等，授与农民耕作，耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。收获归耕者所有，不需交纳粮赋，但需服与受田名称相应的劳役，如耕田、服兵役、服杂役等。实行领主封建制度。
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己，称为“印田”或“荫免田”，由附近农民无偿替其耕作，收获归亭目所有，作为薪俸;余分粮田、兵田、夫役田、站田等，授与农民耕作，耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。收获归耕者所有，不需交纳粮赋，但需服与受田名称相应的劳役，如耕田、服兵役、服杂役等。实行领主封建制度。
蒙古国勋戚。又译赤窟、赤渠、赤古、赤苦。孛思忽儿弘吉剌氏。※按陈那颜长子。与父随从铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部。南宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，因功封千户长。尚铁木真第三女郓国公主秃满伦，故
契丹部落名。一作室活。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，时相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有8部，实活部为其一。有人以为
辽代山名。又作陉头、凉陉。在今河北省张家口地区沽源县南。一说即今赤城县独石口外东黑龙山;一说在今万全县南之炭山。为有辽一代契丹皇帝避暑游猎常往之地。山上建有凉殿，《辽史》不乏帝率群臣幸此山清暑行猎的记
藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸，佛殿建于峭壁之中，或于悬崖下，或依天然岩洞，别具一格。据载，公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨灭佛，于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海，
唐代奚族部落联盟首领。又作李可度者。太宗贞观二十二年(648)十一月，率众附唐。唐置饶乐都督府，拜其为持节六州诸军事、饶乐都督，封楼烦县公，赐姓李氏。以所领阿会部为弱水州，处和部为祁黎州，奥失部为洛&
战国时越人。越王无疆为楚所败，其子孙遁处江南海上，有自立为王者，欲与魏通好，牵制楚国。受越王遣，前往南海求得犀角、象齿及吴江楼船、会稽竹箭等献予魏王。魏王“乃起师送越王往荆，栖之沅湘”。
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地
?—1110辽末皇子。名又作叱地好。字阿辇。汉名洪道。契丹族。为辽兴宗※耶律宗真次子，辽道宗※耶律弘基弟，北辽天锡皇帝※耶律淳父。史载其有武略，善计谋。兴宗重熙十七年(1048)，封越王。道宗清宁元年
即“顺奴部”(1691页)。
明万历年间布依族苗族起义首领之一。参见“阿伦”(1192页)。