乞伏智达
十六国时期西秦将领。陇西(治今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归弟。封广武将军。西秦更始四年(412)，因兄乞伏国仁子公府弑乾归，与乾归子炽磐引兵讨之，败公府于大夏(治今甘肃广河县西北)、叠兰城(今甘肃临夏县东南)，于嵻㟍南山追杀之。炽磐即位，封龙骧将军。永康二年(413)，与平东将军王松寿破吐谷浑树洛干于浇河(今青海黄河南岸贵德县南)，获其将呼那乌提，虏3千余户而还。
十六国时期西秦将领。陇西(治今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归弟。封广武将军。西秦更始四年(412)，因兄乞伏国仁子公府弑乾归，与乾归子炽磐引兵讨之，败公府于大夏(治今甘肃广河县西北)、叠兰城(今甘肃临夏县东南)，于嵻㟍南山追杀之。炽磐即位，封龙骧将军。永康二年(413)，与平东将军王松寿破吐谷浑树洛干于浇河(今青海黄河南岸贵德县南)，获其将呼那乌提，虏3千余户而还。
佤语音译。解放前云南沧源佤族地区寨与寨之间借地耕种所付的地租。各个村寨都有严格的地界，若某一村寨需要向另一村寨借地(寨公地)耕种时，由借地村寨头人向对方头人提出，并送上若干腊条、茶叶等礼物，得到允许后
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土
即“兀良哈”(108页)。
渤海族人。大武艺为王时(719—737)入唐，居幽州(治今北京市城区西南)。后为唐朔方将，以战功赐姓李，更名嘉庆。子李怀光，亦仕唐，以战功累官至太尉、朔方节度使，后因叛逆伏诛。
见“达斡尔族”(735页)。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法，博采众长，融毛笔、改兰书法为一体，独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面
东乡语音译，意为“后儿子”。旧时东乡族地区民间对有钱人廉价买来的穷苦人的称谓。多为农民阶层中极贫苦者，类似奴隶、半奴隶性质。民国二十年(1931)左右，出现大量破产农民，被迫将自己10岁左右的子女，出
见“龙涸”(494页)。
见“龙公”(493页)。
见“撒拉哈特曼节”(2496页)。