乌玄明
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，助攻契丹，以张犄角之势，并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬，托女真朝宋使赍表呈太宗，历述受契丹欺侮，愿受宋密划，率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励，约克期举兵，交女真使臣转达。端拱二年(989)，其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991)，子大元又托女真上表于宋，议共讨契丹。
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，助攻契丹，以张犄角之势，并欲依宋军之力以泄受辽侵侮之宿愤。是年冬，托女真朝宋使赍表呈太宗，历述受契丹欺侮，愿受宋密划，率兵助讨契丹。宋太宗复诏激励，约克期举兵，交女真使臣转达。端拱二年(989)，其子托女真使向宋献马及雕羽鸣镝。淳化二年(991)，子大元又托女真上表于宋，议共讨契丹。
藏语音译，意为“仆人”。吐蕃奴隶社会中奴隶等级之一种。有男女之分，男者称“约波”，女者称“约么”。初与“阐”无多大差别，故有时以“阐约”统称“奴仆”阶层。后逐渐有了区别，在奴隶起义后的宋代，约有一定人
①汉代对游牧于辽东一带鲜卑人的称呼。自汉初，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所破，部分余众“远窜辽东塞外”，“别依鲜卑山”，故名。与汉时战时和，战时常入扰辽东，和时则诣辽东受赏赐，往来于
见“儋耳国”(2516页)。
蒙古名医。精通正骨。乾隆(1736—1795)中，以正骨起家，至钜富。被选隶上驷院。门徒甚众，其授徒法与众颇异，将笔管削为数段，令徒众包以纸，用手摩挲，使其节节皆结合，如未断，依法接骨，皆奏效。曾屡为
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十五世孙诺颜泰有四子：僧格、索诺木、鄂木布、伊尔札布，初游牧于呼伦贝尔，称阿噜蒙古。后迁阴山之北，分牧而处，以后遂称四子部落。后金天聪四年(1630)，归后金
朝鲜族民间祝寿习俗。指61岁生日，意指进入新的甲子。流行于延边等地区。届时子女要为父母举行“进甲宴”祝寿仪式，祝贺“再进甲子”，其规模稍逊于※“还甲宴”。为70岁老人祝寿，亦称“进甲”或“古稀宴”。
北方和东北古族名。一作秽、;有说《诗经·大雅·韩奕》“其追其貊”之“追”，即。是“貊”的单称(一说与貊是两个族称，周初至春秋初才混合为一族)。有人认为，
1842—1917拉祜族爱国首领。原活动于云南澜沧、沧源一带，清同治(1862—1874)年间，因率拉祜族反清斗争失败，带领数千户拉祜族、傈僳族人民退入西盟山地区定居，以传播佛教和与佤族头人歃血立盟等
?—约1751清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。其先出自新疆回部。乾隆二年(1737)中一甲一名武进士，授头等侍卫。后历任福建兴化(蒲田)副将，及河南南阳、福建海坛、漳州诸镇总兵。十三年(
见“奥石河千户所”(2255页)。