蒙古自治运动的各派在内蒙古东部地区建立的自治政府。1946年1月16日，在兴安盟葛根庙(今乌兰浩特地区)召开东蒙古人民代表大会决定成立，发布《东蒙古人民自治政府施政纲领》、《自治法》和《成立宣言》，博彦满都任主席，玛尼巴拉任副主席。2月15日，在王爷庙正式宣布成立。由于成员政见不一，其中少数封建上层分子试图借此机会煽动内蒙古与外蒙古合并;一部分封建上层主张投靠国民党政府，实行“独立自治”，借以维护自己的统治地位;而一部分渴望民族解放的蒙古族青年革命者、知识分子和进步上层人士则反对国民党大汉族主义的民族压迫政策，愿意接受中国共产党领导和拥护党的民族政策;也有一部分处在中间状态，动摇于国共两党之间。中共先后派出大批干部到东部地区开展工作，经大多数同意，于同年4月3日，举行内蒙古自治运动统一会议，通过《内蒙古自治运动统一会议主要决议》，撤消东蒙古自治政府，成立内蒙古自治运动联合会，乌兰夫任主席，下设东蒙总分会，领导东蒙古自治运动，辖哲里木、兴安、纳文慕仁、呼伦贝尔4盟。
见“狄后”(1104页)。
金代早期官名。女真语音译，《金史·国语解》谓“迎迓之官”。亦称“国论乙室勃极烈”。管理对外事务。《金史·百官志一》载：“其官长，皆称曰勃极烈……诸勃极烈之上，则有国论、乙室……之号，以为升拜宗室功臣之
我国纳西族曾使用过的一种图形文字。“东巴”是纳西语，指从事传统宗教活动并能诵经的经师名称。他们称此文字为“森究鲁究”，意为“木石的记号”，见木刻木，见石画石。文字起源何时，无确切记载。现存石刻《木氏历
?—1166金大将。本名乌者。上京(治今黑龙江省阿城县白城)拔卢古河人。女真族。仆散氏。婆速路统军使背鲁子，太祖宣献皇后侄。为人谦以待下，敬儒士，善御将士，有大略。年16，领本谋克兵，从完颜宗辅平陕西
怒语音译，即竹锄。旧时云南省怒江地区的怒族等少数民族曾普遍使用过的一种原始生产工具。利用当地生长的一种坚硬的龙竹自然分桠部分用砍刀削制而成，竹的主干部作柄，长约1米，分桠留15—20厘米，削尖作锄身，
渤海国始祖大祚荣的谥号。祚荣于唐开元七年(719)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大祚荣”(86页)。
?—444南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏，※大檀子。北魏太武帝神䴥二年(429)，父因惨败于北魏发疾而卒，在危难中继可汗位，号“敕连可汗”(意为神圣之王)，被迫采取南和北魏，另图复兴之策。
见“萧耨斤”(2000页)。
古城镇。唐《蛮书·卷七·云南界内途程第一》：“台登城，……泸水从北来，至曲罗萦回三曲。每曲中间皆有磨些部落。”城为今冕宁县之泸沽镇。在盐源之东雅砻江“萦回三曲”内，唐时有磨些(纳西族先民)部落分布。
“甘州回鹘”的不同音译，始见于《续资治通鉴长编》。参见“河西回鹘”(1507页)。