默拉纳额什丁玛札
维吾尔语意为默拉纳额什丁之墓。在今新疆库车。据传宋理宗时(1225—1264)，默拉纳额什丁在龟兹地区传布伊斯兰教，得信徒十几万，影响巨大。死后葬此。墓室穹顶，具有伊斯兰特点。现存建筑物系阿古柏入侵库车时重修。为新疆重点文物保护单位。
维吾尔语意为默拉纳额什丁之墓。在今新疆库车。据传宋理宗时(1225—1264)，默拉纳额什丁在龟兹地区传布伊斯兰教，得信徒十几万，影响巨大。死后葬此。墓室穹顶，具有伊斯兰特点。现存建筑物系阿古柏入侵库车时重修。为新疆重点文物保护单位。
书名。未署撰者姓名。不分卷，各自成篇。其中《林文忠公传略》记林则徐与邓廷桢协力查禁鸦片、虎门销烟及了解西方情况、筹办海防、创办义勇、抗击英军挑衅诸事。《周文忠公传略》于周天爵率黔勇与湘军合攻武昌，与太
大臣见皇帝诏敕有不便者举驳而封还。汉代已有此例，但无定制。亦称“涂归”。唐制，奏驳正之目，由门下省给事中掌之。宋代规定，皇帝制敕行下之前设官检查舛误及有所不便事，许以封还、驳正之权。明代则为六科给事中
古台名。秦始皇为褒奖寡妇清而筑。清，史失其姓，继其先人之业经营丹矿，为秦代有名富商。虽为寡妇，然能守其业，用财自卫，不见侵犯，故秦始皇以为贞妇而客之，并筑此台以褒之。
即“阿失帖木儿”。
858—921五代时密州安丘(今属山东)人。本为青州王师范部将，任行军司马。后随师范降朱温，被朱温用为元从都押牙。温即帝位，迁左龙武统军，后任永平军节度使。乾化五年(915)，统兵与李存勗夹漳河相持，
散官名。金天眷年间始置，为司天翰林官散阶，从四品中。明洪武四年(1371)定钦天监散官，监令为正四品，授正仪大夫。十五年后，改依品级授以文职散官。
南朝宋铜钱。宋前废帝永光、景和元年(465)所铸。正面有“二铢”二字，背面有“永光”、“景和”、“孝建”三种。其时官钱每出，民间即仿铸，而大小厚薄皆不及官钱。其无轮廓不磨滤，外形似被剪凿者称“来子”(
1202—1279南宋义乌(今属浙江)人，字成甫，学者称通斋先生。生而口吃，喜好读书，考科举不中，遂从学于朱熹门人徐侨(毅斋)，曾与何基、王柏辩论先天图说，并以知行并进说否认知先行后说。著有《论语纂遗
即“秃麻”。
明谢肇淛室名。肇淛，字在杭，福建长乐人，万历进士，官至工部郎中。收藏宋人诗文集颇富。著作有《小草斋稿》、《五杂俎》等。