颁胙
分赐祭肉。胙是古代祭祀用牲之肉。牺牲为牛羊豕，分太牢、少牢。天子、诸侯祭祀毕将祭肉分赐群臣，称颁胙。周以后渐随所祭对象增加，颁胙亦渐扩大。至清代每年在圜丘、方泽、太庙、社稷坛、历代帝王庙祭祀毕，由光禄寺按胙单分赐各府衙，所颁赐之胙有等差。凡祈谷、常雩、日坛、月坛、先农坛之祭祀，则由太常寺颁胙。在先师庙之祭祀由国子监颁胙。先蚕坛之祭祀由内务府颁胙。
分赐祭肉。胙是古代祭祀用牲之肉。牺牲为牛羊豕，分太牢、少牢。天子、诸侯祭祀毕将祭肉分赐群臣，称颁胙。周以后渐随所祭对象增加，颁胙亦渐扩大。至清代每年在圜丘、方泽、太庙、社稷坛、历代帝王庙祭祀毕，由光禄寺按胙单分赐各府衙，所颁赐之胙有等差。凡祈谷、常雩、日坛、月坛、先农坛之祭祀，则由太常寺颁胙。在先师庙之祭祀由国子监颁胙。先蚕坛之祭祀由内务府颁胙。
即。古邑名。春秋鲁孟孙氏邑。在今山东宁阳县东北小汶河附近。参见“郕②”。
古代官府为调节粮价、储粮备荒所设置的粮仓。始置于西汉宣帝时。五凤四年(前54)，大司农中丞耿寿昌因农业连年丰收，奏请籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡之谷以供京师，可省关东漕卒过半。宣帝从其计。后边郡亦
��又作桥、娇、乔。相传为舜之祖、瞽叟之父(《大戴礼记·帝系》)。
260—320晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字士达。其先迁居江南已三世，吴亡后，因家庐江寻阳。琅邪王司马睿渡江，参镇东府军事。先后参与讨平华轶、杜弢、杜曾等，历任振武将军、寻阳太守、龙骧将军、豫章太
党项人。西夏初期切韵博士。与令��犬长共同编纂西夏文字典《音同》。
书名。近人缪荃孙等撰。以其晚号艺风老人，故名。辑缪氏同时代知名学者一百九十七人之论学书札。于搜书刻书，访碑摹拓，以及清史之编纂，各省方志之重修，以至朝政时事、社会活动等，均有记载。亦略述清末民初四十年
亦译作回霸、回拔、灰扒。明海西女真四部之一。因河得名。居住在今吉林辉南境。原系萨哈连乌拉(今黑龙江)尼玛察部人，始祖星古礼，后移居扎噜地方，投璋纳喇氏，改姓纳喇。星古礼七传至旺吉努，势力始盛，尽收附近
官名。晋代有中黄藏令，南朝有中黄令，皆掌宫中金银币帛库藏。北齐置此，为太府寺黄藏署长官，职掌略同。隋初沿置，从八品上。大业三年(607)省并左藏监。
书名。唐裴庭(廷)裕撰。三卷。大顺二年(891)成书。作者曾预修宣、懿、僖三朝实录，因无日历、起居注可据而作罢。乃据见闻，专述宣宗一朝十八年史事，凡八十九条，奏上于朝。古以僚属所上谓之“记”，书因以“
战国置。汉属中山国。治今河北无极县东北邢邑镇。东汉章帝时改为汉昌县。