静娱亭笔记

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• 释门正统

  书名。北宋宗鉴撰。八卷。成书于南宋嘉熙年间。内容分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“志”等。以天台宗为正统，仿正史，立释迦牟尼、龙树为“本纪”，天台东土诸祖为“世家”，又有八“志”，“志”后为“

• 申懿王

  即“朱祐楷”。

• 龙章造纸厂

  商办企业。清光绪三十年(1904)华商筹创于上海，资本三十六万元。三十三年正式开工。宣统元年(1909)增招新股二十七万七千余元。有清官方投资八万余元。工人达六百名。

• 阿布都苏尔

  即“阿布都鲁素”。

• 傅慈祥

  1872—1900清湖北潜江人，字良弼。光绪二十一年(1895)入两湖书院。后转入湖北武备学堂钻研军事。二十四年官费留学日本，先入成城学校，后入士官学校。曾与吴禄贞、蔡锷等组织励志学会，密谋革命。二十

• 灌顶

  ①(561—632)隋末唐初常州义兴(今江苏宜兴)人，后迁临海章安(今浙江椒江)，俗姓吴，字法云。又称“章安大师”。七岁出家。自陈至德元年(583)起，师事智��，直至其师

• 刘端

  ?—前108汉景帝子。景帝前三年(前154)立为胶西王，数犯法，汉公卿屡请诛之，因被削国大半。相二千石奉汉法以治者，辄求其罪告之，无罪者诈药杀之。卒后，无子国除。谥于王。

• 洪范(範)传

  书名。北宋王安石撰。一卷。载《临川先生文集》。作者以刘向、董仲舒、伏生言灾异之蔽，别著此传。说明自然界虽有变异，但并不可畏。反对传统的天人感应说，以水火木金土五种元素为天地万物的根源。提出五行的一切属

• 达吉不

  即“完颜弼”。

• 理法界

  佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》：“理法名界，界即性义，无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别，然其本体或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、