隆布鼐·札西杰布
?—1728
清西藏拉萨地区人。藏族。出身贵族。曾任拉藏汗仔本。康熙五十九年(1720)，响应清朝进军西藏，平定侵藏的准噶尔部。六十年，以功受清封为辅国公，又被任命为西藏地方噶伦，兼管拉萨东北一带地方事务。雍正五年(1727)，附和阿尔布巴，杀首席噶伦康济鼐。六年，为颇罗鼐所执;同年九月，被清廷处死。
清西藏拉萨地区人。藏族。出身贵族。曾任拉藏汗仔本。康熙五十九年(1720)，响应清朝进军西藏，平定侵藏的准噶尔部。六十年，以功受清封为辅国公，又被任命为西藏地方噶伦，兼管拉萨东北一带地方事务。雍正五年(1727)，附和阿尔布巴，杀首席噶伦康济鼐。六年，为颇罗鼐所执;同年九月，被清廷处死。
①道家用语。指“道”之整体。《庄子·天下》：“古之所谓道术者……无乎不在。”“后世之学者，不幸不见天地之纯、古人之大体，道术将为天下裂。”认为“道术”之整体(“纯”、“大体”)因百家竞起而被割裂、破坏
元至元十四年(1277)置江西湖东道提刑按察司。治隆兴路(治今江西南昌市)。二十八年，改为肃政廉访司。至正十八年(1358)，侨立于建宁路(治今福建建瓯市)。
①秦置。以在渔水之阳得名。治今北京市密云县西南。为渔阳郡治。秦二世发闾左戍渔阳，即此。西晋废，后复。北魏属渔阳郡。北齐废入密云县。②隋大业末改无终县置。治今天津市蓟县。为渔阳郡治。唐开元后为蓟州治。明
初指应皇帝征召随时待命，以备咨询顾问。汉代皇帝征召才术之士至京，以其处所性质不同，有待诏公车、待诏金马门、待诏博士、待诏射声士等名目。后渐演变为官名，凡具一技之长而备咨询顾问者，如太史、治历、音律、本
汉代宫殿北面的门楼，为大臣等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪》：“至长安，萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。”颜师古注：“未央殿虽南向，而尚书奏事，谒见之徒，皆诣北阙。”
书名。一名《皇宋通鉴长编纪事本末》。南宋杨仲良撰。一百五十卷。仲良以李焘《续资治通鉴长编》叙北宋九朝史事，卷帙浩繁。乃为之分门编类，以成是书。书中各有事目，一部分事目更分子目。李焘原书缺徽、钦两朝诸卷
1800—1878清江苏仪征人，字椒云，别号时晴斋主人。道光进士。尝为山西朔平知府，历福建、陕西、四川、甘肃、河南、直隶、江西等省知府、道员、按察使、布政使、署理巡抚等职。同治四年(1865)被劾革职
①清光绪三年(1877)上海小车工人为反对公共租界工部局增加捐税，群起反抗。工部局进行镇压，朱浩林等抗捐首领被处枷刑。②光绪十四年小车工人反对工部局增加车捐，二千余人示威，迫使工部局取消加捐的规定。③
官名。省称公车令。西汉置，公车长官，隶卫尉。东汉时秩六百石，下设丞、尉各一人。三国魏定为六品。西晋以后称公车令。南朝梁复置，掌宫门禁卫，隶卫尉。陈沿置。
土司名。明洪武五年(1372)改元赤溪湳洞蛮夷长官司置。清康熙二十三年(1684)废。长官张姓。治今贵州锦屏县，居民有苗族、侗族。