陆喜
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西晋吴郡吴县(今江苏苏州)人，字恭仲。陆瑁子。仕吴为屯骑校尉，迁吏部尚书。好学有才思，尝感前代名人之作而著《言道》、《访论》、《古今历》、《审机》、《娱宾》、《九思》，其书近百篇。吴平，又作《西州清论》，借称诸葛亮以行其书。所论《较论格品篇》，分国士五品，时以为高论。晋太康中，为散骑常侍，寻卒。其书已佚。
西晋吴郡吴县(今江苏苏州)人，字恭仲。陆瑁子。仕吴为屯骑校尉，迁吏部尚书。好学有才思，尝感前代名人之作而著《言道》、《访论》、《古今历》、《审机》、《娱宾》、《九思》，其书近百篇。吴平，又作《西州清论》，借称诸葛亮以行其书。所论《较论格品篇》，分国士五品，时以为高论。晋太康中，为散骑常侍，寻卒。其书已佚。
清代升平署剧本名称。时宫中演戏，均于后台陈放公用本，以供各角色公阅。为白纸抄写，装订成册，封面标写剧名，戏词中切有谱板。
原又作嫄。相传为有邰氏之女，姜姓，帝喾之妃，一说为帝喾后裔子孙之妻(江藩《隶经文》卷二《姜嫄帝喾妃辨》)。生子弃，长而好农耕，尧舜时为农官，封于邰(或作斄，今陕西武功西)，号称后稷，为周之始祖。
官署名。辽代置。南面官，设于南京，掌南京道财政、赋税、度支盐铁等事。与上京盐铁使司、东京户部司、中京度支使司、西京计司合称五京计司。置使、副使、判官等职。
即“王孙牟”。
书名。李翌灼撰。原名《西藏佛教略史》。分三编九章，另有“绪言”和“赘言”。主要论述佛教传入西藏及其发展过程，兼及藏传佛教的寺院、经典、仪礼和教育等。为内地较早介绍藏传佛教的著述之一。有中华书局本等。
官署名。清光绪三十二年(1906)闰四月正式设立。由外务部堂官直辖，是训练和储备外交人才的机构。设提调、帮提调、文案、支应、庶务等官。受训人员为在职官员和留学生、译学馆毕业的学生，课程有讲习、调查、翻
书名。元白珽撰。三卷，补一卷。珽撰《湛渊集》，诗文各二十卷，诗集元时曾锓梓以行，戴表元为之序，久已散佚。此书三卷，为清杭州沈崧町所辑，凡赋二篇，诗六十三首，文六篇，末附宋濂所作墓志。《四库全书》所收即
书名。南宋薛季宣撰。二卷。成书于绍兴三十二年(1162)。列谱例于前。在《自序》中言诸侯本无史，鲁隐公时始置。诸侯之有史，乃周衰之兆。其说颇为朱熹所讥弹。
316—381晋宗室。字道叔。元帝子。出继武陵王喆。太兴元年(318)封武陵王。历成、康、穆、哀、海西公、简文帝六朝，位至太宰。无学术，有武干，因宗长不得执政，常怀愤慨;又与桓温构恶。简文帝即位，温上
见“四门博士”。