阿叱力
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
1824—1862清福建光泽人，字愿船。道光进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲保定莲池书院。留心“经世之务”，专汉学，尤注重边疆史地研究。以中国北疆与沙俄接壤，宜有专书考究，乃博采中外有关资料，鉴别
即砧木。果树嫁接中的基木。唐末《四时纂要》：“取树本如斧柯大及臂大者，皆可接，谓之树砧。”以“砧”字形象地形容其基部，说明唐代对嫁接复合体中两个部分之关系已有进一步认识。
以淡黄色纸所制之笺，产于西川。唐元和年间，元稹使蜀，在松花笺上题诗与薛涛赠答，由是松花笺名噪一时。
明代常朝仪式所用木牌。洪武二十四年(1391)定，凡常朝时，事先由礼部将书写官员品级的木牌，按班序置列于丹墀左右木栅上，文武百官上朝时依顺序站班。
书名。清黄彭年撰。十四卷。黄氏以进士入翰林，官至布政使。是书所辑奏议、书札多涉及同、光年间回民、苗民起义史事。
?—前791西周时燕国国君。公元前826—前791年在位。燕惠侯之子。时值周宣王振兴王室，史称“中兴”。死后子顷侯继位。
朝服冠戴。历代制度沿革不同，如玄冠、通天冠、梁冠等名称。清代则为朝会、祭祀大典所戴桂冠的专称。冠胎高耸，略呈圆锥形，上有顶珠为饰，乃最尊之礼冠。冬称暖帽，夏称凉帽。有帝后之冠与品官之冠。皇冠顶金龙三层
官署名。简称云南司。(1)明清户部诸司之一。管理云南省钱粮收支数目。明永乐十八年(1420)置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京泰陵等七卫之俸饷及管理大军仓、皇
全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑》，亦称《唐故云麾将军碑》。今存陕西蒲城桥陵。开元八年(720)刻。李邕撰并书。下截多漫漶，上截满布石花，几不能读。行书三十行，行七十
中日甲午战争中著名战役。黄海海战后，李鸿章令海军避战自保，使北洋舰队困守威海卫(今山东威海市)基地。清光绪二十年十二月二十五日(1895.1.20)，日军出动二十五艘兵舰运送陆军二万余人在荣城湾登陆，