辅广
南宋崇德(今浙江桐乡)人，祖籍赵州庆源(今河北赵县)，字汉卿，号潜庵。因创传贻书院，学者称传贻先生。朱熹门人。从父恩授保义郎转忠训郎。其学恪守师说，认为“学者须是将圣人言语熟读深思、昼夜玩味，则可以开发吾之知识，日就高明，涵养吾之德性，日就广大”(《宗辅录》)。著述多散佚，今有《诗童子问》及邑人所辑语录《宗辅录》。
南宋崇德(今浙江桐乡)人，祖籍赵州庆源(今河北赵县)，字汉卿，号潜庵。因创传贻书院，学者称传贻先生。朱熹门人。从父恩授保义郎转忠训郎。其学恪守师说，认为“学者须是将圣人言语熟读深思、昼夜玩味，则可以开发吾之知识，日就高明，涵养吾之德性，日就广大”(《宗辅录》)。著述多散佚，今有《诗童子问》及邑人所辑语录《宗辅录》。
北周建德四年(575)置。治安岳县(今县北。宋初移今治)。隋大业初废。唐武德二年(619)复置。天宝元年(742)改为安岳郡，乾元元年(758)复为普州。辖境相当今四川安岳、乐至二县及潼南、遂宁二县、
指使种马逸而不劳。特是留作种马用之公马。佚通逸。使种马逸而不劳之目的，在于保证其精力充沛。周对种马已十分重视，《周礼》中掌管马匹调教之“廋人”，还有“佚特”一项任务。
厚重毛织物。新疆地区称为氍毹，西藏、青海一带称为毾㲪，中原地区称为毛席或毛褥。秦汉前已出现。东汉时输出到阿富汗、伊朗等地，织造已相当精美，图案绚丽多彩，绒纬匀整平齐，用马蹄形打结。南北朝
即“李杲”。
春秋宋国都城商丘(今河南商丘市南)南门。《左传》昭公二十一年(前521)：“华氏居卢门，以南里叛。”
土司名。明永乐四年(1406)改中曹长官司置，以土首领周可敬为长官，并置流官吏目一员。属贵州宣慰使司，治今贵阳东南七十里骑龙寨。清顺治十五年(1658)长官周尔龄归附，仍命袭原职。无印信，有号纸。管白
明洪武元年(1368)改广州路置，治南海、番禺(今广州市)。属广东省。辖境同元广州路。1911年废。
即“微子启”。见《逸周书·王会》。
官名。周代置。掌教国子的乐官正长。同“大司乐”。《礼记·王制》：“凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者，以告于大乐正，大乐正以告于王。”
战国齐国征收人口税之簿籍。《管子·轻重甲》：“民无以与正籍者，予之长假。”郭沫若《管子集校》引安井衡曰：“‘正籍’谓正户正人之籍。”正户一般指有本业者，正人即一家之长。马非百《管子轻重新诠》则谓“正”