N头条>历史百科>历史知识>见性成佛

见性成佛

中国佛教禅宗的修习途径和目标。自性觉悟,即可成佛之谓。认为一切“众生”其本心皆有“佛性”,若以般若智慧,悟见自性,“一悟即至佛地”。《坛经·般若品》:“用自真如性,以智慧观照,于一切法不取不舍,即是见性成佛道。”故提倡“佛向性中作,莫向身外求”(《坛经·疑问品》),轻视读经、礼佛等宗教仪式。

猜你喜欢

  • 杜淹

    ?—628唐京兆杜陵(今陕西西安东南)人,字执礼。杜如晦叔。仕隋,官至御史中丞,王世充于洛阳称帝,署为吏部。唐武德时,为李世民(太宗)天策府兵曹参军、文学馆学士。及世民为太子,征为御史大夫。贞观元年(

  • 彭蠡

    泽薮名。《书·禹贡》扬州:“彭蠡既潴”;导漾:“东汇泽为彭蠡”。旧释因班固《汉书·地理志》豫章郡彭泽县谓“《禹贡》彭蠡泽在西”,以为即今江西鄱阳湖。近人考证认为古彭蠡应在长江北岸,约当今鄂东、皖西南一

  • 银总

    ?—1426明贵州邛水长官司(在今三穗)奥洞坡人。苗族。宣德元年(1426),聚众起义。杀前往招抚之明指挥祝贵,攻陷埂洞。旋被镇守湖广贵州总兵官萧授调兵镇压,失败遇害。

  • 浚渠缚落,鉏园斫陌

    果园管理措施。见于汉王褒《僮约》。“浚渠”是修灌渠,“缚落”为修筑篱笆;“鉏园”则是果园中耕,“斫陌”系修路。

  • 二毛子

    清末义和团对信奉基督教者,或与洋人来往、办理洋务者的蔑称。本为黑龙江土语,羊一岁谓之库尔布子,二岁谓之二毛子。洋、羊同音,因以呼之。义和团仇恨洋人、洋教和洋事物,故称洋人为老毛子或大毛子,称追随洋人者

  • 性洁

    清浙江秀水(今嘉兴)人,字冰壶。僧人。善人物写真,为鲍嘉入室弟子。好学嗜古,临摹旧迹不倦,虽不长于山水,而鉴赏独精。薛宣曾遣学画诸弟子从之学,年五十余,逝于天宁寺之宝莲房。

  • 暴焚巫尪

    周代求雨祭礼之一。暴,是暴晒;焚,是焚烧;巫,是女巫;尪,是男性残疾人。据《礼记·檀弓下》、《左传·僖公二十一年》载,周代人在大旱时,往往将巫尪放在烈日下暴晒,有时甚至堆积柴薪把巫尪放在上面焚烧,认为

  • 甜食房

    官署名。明代宦官机构。隶御用监。设掌房官一人,协同内官数十人。掌造办宫中甜食,以供皇帝用及赏赐官员等。制作方法秘不外传,所用器具,亦由宦官自制。所制尤以丝窝虎眼糖及波罗蜜等最称珍味。

  • 仓场侍郎

    清代总督仓场侍郎的省称。

  • 孙隆

    明人。宦官。任司礼太监。万历时被派提督苏杭织造,兼理税务。因肆意搜括,二十九年(1601)激起*苏州民变,几被杀,逃至杭州得免。