范增
前277—前204
秦末居鄛(鄛或作巢，今安徽桐城南)人。随项梁举兵反秦，劝说梁立楚国贵族后裔以为号召。后为末将，随宋义、项羽救赵。被羽尊为“亚父”，封历阳侯。刘邦、项羽相继入关后，力促项羽杀刘邦，以夺取统治权。旋与羽谋议封刘邦为汉王，以削夺其势。公元前204年楚汉相持于荥阳时，复劝项羽勿许刘邦请和，急攻荥阳以灭汉。后因刘邦施反间计而为羽所疑，被削职夺权，遂忿而请归，未至彭城，疽发背而卒。
秦末居鄛(鄛或作巢，今安徽桐城南)人。随项梁举兵反秦，劝说梁立楚国贵族后裔以为号召。后为末将，随宋义、项羽救赵。被羽尊为“亚父”，封历阳侯。刘邦、项羽相继入关后，力促项羽杀刘邦，以夺取统治权。旋与羽谋议封刘邦为汉王，以削夺其势。公元前204年楚汉相持于荥阳时，复劝项羽勿许刘邦请和，急攻荥阳以灭汉。后因刘邦施反间计而为羽所疑，被削职夺权，遂忿而请归，未至彭城，疽发背而卒。
官署名。清光绪三十一年(1905)设，隶巡警部。专司探访、侦缉事务，为京师地区的侦查机构。队下设中、左、右路局，有监督、访事官、队官、暗目等人员。后转隶民政部。宣统元年(1909)正月与民政部所设之稽
官署名。别称银台。明清管理章奏文书之中央机构。命名通政，系以政比水，“欲其常通”之意。掌内外章疏臣民密封申诉之事，凡在外题本、奏本，在京之奏本，并受而进之。明洪武十年(1377)置。设通政使一人，左、
清雍正三年(1725)改天津卫为直隶州，九年升为府。治天津县(今市)。辖境相当今天津市与所辖静海，河北青县、沧州、南皮以东诸县、市及山东庆云县。1913年废。地当海河水系要津，为海陆交通总会、南粮北运
地名。在今北京市东。《明通鉴》：明建文元年(1399)，燕王朱棣“与(李)景隆战于郑村坝，……景隆大败”，即此。
即“昆吾”。
?—1260元人，唐兀氏。祖父斡道冲为西夏国相。世掌夏国史，夏末守西凉，率父老以城降成吉思汗，授中兴路管民官。太祖西征，为供粮饷，无毫发私，时号满朝清。世祖即位，病卒。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府宫伯中大夫属官，分置左、右，皆正二命。亦称前侍二命士。领前侍下士，负责御寝南门警卫，披银甲，左执狮子环、右执象环长刀，刀用银饰。隋开皇元年(581)废。
即“多博伯克”。
明清时秘密宗教。明正德年间山东即墨人罗清(罗教后人尊称罗祖)首创，清代流传甚广，除使用罗教一名外，尚有罗祖教、无为教、大乘教、先天教、三乘教、老官斋教诸名称。它汲取佛教的“空论”及道家的无为思想，以净
?—1591即朱厚烷。明郑靖王朱瞻埈后裔。嘉靖六年(1527)袭封郑王。二十七年上《居敬》四箴、《演连珠》十章，规谏世宗修德讲学，忤帝意。后二年被宗人诬以叛逆，遂削爵，禁锢凤阳高墙。隆庆元年(1567