一作苦兀、库野、库页。古族名、地名。明清对居今库页岛(今俄罗斯萨哈林岛)土著部族的称呼。唐称窟说，元称骨嵬。史载在奴儿干海东。明永乐七年(1409)，设奴儿干都司管理之。其人身多毛，头戴熊皮，身衣花布。持木弓，矢尺余，涂毒于镞，中必死。男少女多，始生，先以狗为定，年及十岁即娶，有多至十妇者。男剃发，留前之发而蓄其后，长至肩即截去。草笠布衣，缀红布卍字于肩背间，亦有衣鱼皮者。妇女幼时，以针刺唇，涂以烟煤。土语叫库野语。《敕修奴儿干永宁寺碑记》、《重建永宁寺碑记》载，明钦差亦失哈等多次巡视奴儿干地方，曾给“海外苦夷诸民，赐男妇以衣服、器用，给以谷米，宴以酒食”。他们表示，“世世臣服，永无异意”。日本人称库页人为阿伊努人，仍保留有母系制的家庭制度残余。
商办企业。清光绪十五年(1889)由台湾商人创办于基隆。用机器加工煤块，规模较小。其产品专供当地市民使用。
东汉河内(治今河南武陟西南)人。灵帝时，除巨鹿太守。时刺史二千石官吏迁升均责令交纳“助军修宫钱”，大郡至二三千万。因他有清名，减至三百万。旋以不忍割剥百姓，称疾辞，不听，乃上书进谏后自杀。灵帝以此暂停
吏职名。隋太常寺、鸿胪寺皆置。唐门下省、太常寺亦置。员额不一。掌赞唱，为行事之节。分番上下。太子左春坊亦置四人。宋代太常寺沿置，正名赞者七人、守阙赞者七人、私名赞者七人。
?—589南朝陈吴兴乌程(今浙江湖州)人。家本吏门。初事太子陈叔宝，拔为主书。叔宝即位，迁中书舍人，与倖臣沈客卿共掌机密。隋军南下，四方州镇相继表闻，与客卿抑而不言。群臣共议自京口(今江苏镇江)至采石
亦曰引商。清代盐商之一种。运商办引纳课后，赴指定盐场向场商购盐，凭引将盐运往指定引地行销。
见“政务大臣”。
?—220三国时南阳(今属河南)人，字汉升。荆州牧刘表以为中郎将，守长沙攸县。曹操克荆州，假行裨将军。后归附刘备。随备入蜀，攻益州牧刘璋，常先登陷阵，勇毅冠三军。益州定，拜为讨虏将军。东汉建安二十四年
?—约557北朝时神武(今山西山阴东南)人，字恃德。鲜卑族。初为骠骑大将军尔朱天光幢主，天光败，归雍州刺史贺拔岳。岳被侯莫陈悦杀害，与诸将翊戴夏州刺史宇文泰，并从平悦，迎魏孝武帝西迁。西魏大统初，进爵
书名。琴曲集。明末徐上瀛编著。上瀛，号青山，太仓(今属江苏)人，武举出身。书成于崇祯十六年(1643)，清康熙十二年(1673)刊印。收琴曲《平沙落雁》、《汉宫秋》、《潇湘水云》等三十二首，指法详明，
1595—1647明末清初苏州崇明(今属上海)人，字季明，一字五梅。明崇祯中由国子监生为内阁中书舍人，后以海上运粮功授户部郎中，加光禄寺少卿。南明弘光时以原官防江兼理饷务。弘光政权覆灭，奔舟山依黄斌卿