耿九畴

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• 宋仁宗

  1010—1063即赵祯。北宋皇帝。1022—1063年在位。真宗子。大中祥符八年(1015)封寿春郡王，天禧二年(1018)封升王，立为太子。乾兴元年(1022)即位，初由刘太后垂帘听政，明道二年(

• 马复初

  1791—1872清云南太和(今大理)人，名德新，以字行。伊斯兰教学者。少承家学，通晓阿拉伯文及波斯文，曾游历川、陕、陇、新疆以及印度、土耳其及阿拉伯等地区。对伊斯兰教经典造诣颇深。回国后居云南，从学

• 劫余小记

  余(餘)书名。清臧谷著。抄本。记作者在咸丰三年(1853)至八年间太平军三次攻克扬州时的见闻，对太平军初入扬州的政策制度记载颇详。收入《太平天国资料》。

• 棉书

  书名。作者不详。一卷，刊于清同治十三年(1874)。是关于南方棉业种植、纺织的农书。分为选种、播种、分苗、灌耘、采实、拣晒、收子、轧核、弹花、擦条、纺线、挽经、布浆、上机、打油十五目。其中很大篇幅摘自

• 五峰石宝长官司

  土司名。明洪武七年(1374)置。治今湖北五峰县。十四年废。永乐五年(1407)复置。属施州卫容美宣抚司。清雍正十三年(1735)政置长乐县。居民主要为土家族。

• 崇德会典

  书名。清入关前编定之行政法规。崇德元年(1636)四月清太宗登位后议定《会典》五十余条，即《崇德会典》。系清代第一部具有行政法性质之政书，汇辑自天命十一年(1626)至崇德元年十年中颁布的重要谕令，虽

• 官学生

  ①入官学肄业的学生。《晋书·慕容皝载记》：“赐其大臣子弟为官学生者号高门生，立东庠于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣。”清代作为对八旗子弟中挑取入官学者之统称，包括八旗官学生、觉罗学生、算学生等

• 天理人欲

  宋明理学家关于伦理观的命题。胡宏《知言》认为“天理人欲”同以“性”为本体，原不相离，无先后主次之分、善恶之别。“性”“发而中节”为“善”，谓之“天理”;“发不中节”为“恶”，谓之“人欲”。朱熹深以其论

• 明发

  见“廷寄”。

• 鼓状

  登闻鼓院接收之呈状。明清凡军民有冤，有司不为审理，具状通政使司，称“通状”;不为转达，可击鼓鸣冤，称“鼓状”。雍正以后，登闻院改入通政司，遂无所谓通状、鼓状。