浙江上虞人，字叔言、叔蕴，号雪堂、贞松老人。清光绪二十二年(1896)在上海办农学社。次年创办《农学报》。二十四年办东文学社，培养日语翻译人才，介绍西方、日本工农业技术及自然科学知识，反对康有为、梁启超的变法运动。二十六年，应张之洞召，至武昌任湖北农务局总理兼农务学堂监督。三十年受端方委托，创办江苏师范学堂，任监督。三十二年被调入京，在学部充二等咨议官，宣统元年(1909)补参事官，兼京师大学堂农科监督。辛亥革命爆发后，以清室“遗臣”自居，偕王国维流寓日本，从事整理研究所搜集的甲骨、彝器、敦煌文物等。与王国维合撰《流沙坠简考释》，出版《殷虚书契考释》。1919年回国。组织东方学会，提倡保存封建文化。1924年受溥仪召，入直南书房。1925年与日本人密谋将溥仪移送天津。九一八事变后，与日军筹划成立伪满洲国。1932年任伪满洲国临时赈务督办。次年任伪监察院长。好搜集、整理古代文物史料，著述甚富，有《三代吉金文存》、《贞松老人遗稿》等。
仆(僕)官署名。即太子仆寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆寺。
官名。简称钤辖。宋代置，选朝官及诸司使以上官充任，官高资深者为都钤辖，官低资浅者为钤辖。领一州、一路或数路兵马之事。多以知州兼本州钤辖、安抚使兼本路钤辖。金代府州皆置，各一人，从六品，掌巡捕盗贼。
八世纪南诏置都督府。治今四川会理县西。辖境相当今四川石棉、甘洛以南，美姑、金阳、宁南以西，会东以北，雅砻江以东地区。大理时改为府，辖境缩小，相当今会理、米易、会东等县地。元至元十四年(1277)改会川
见“长安②(2)”。
书名。明朱载堉著。四十七卷。系音乐、算学、历法论著汇刻。书成于万历三十四年(1606)。有《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义》及乐谱、舞谱等十三种，以及算学、历法著作四种。作者折衷周
宋代殿试合格举人分五甲，第五甲登第人，后多贵显，俗称“相甲”。
一作龙支(《后汉书·西羌传》李贤注)，又作龙夷(《水经·河水注》)。古城名。在今青海海晏县。新莽时为西海郡治。《资治通鉴》：东汉永元十四年(102)，“曹凤为金城西部都尉，屯龙耆”。
官署名。隋代太府寺置，有令二员、丞四员，大业三年(607)改隶少府监。唐垂拱元年(685)改掌冶方署置，令一员、丞二员，掌冶铸金银铜铁及涂饰玻璃玉作;另有监作、典事等。北宋存其官名而无职司。
或作冯赫。战国时楚国人。秦惠文王更元三年(前322)张仪由秦至魏为相，而逐惠施。惠施往楚，楚怀王欲纳之。他以为纳惠施则恶张仪，不如荐惠施于宋，如此，则既不恶张仪，亦令惠施感恩于楚。事见《战国策·楚策三
杂志名。清宣统三年(1911)七、八月间在沈阳创刊。隔天一期。奉天官报局主办。刊发奏章、公牍等。辛亥革命后停刊。