又名神拳教、神拳会、少林神打。清代秘密会社系统中具有浓厚的巫风和武风的民间结社。康熙年间已屡有活动。起源于浙江民间的降神巫术，在发展中吸收技击拳法等武术。以画符念咒、降神附体和练习“避劫护身”功夫为特征;以“灭清复明”为政治号召，成为反抗性很强的武术团体。成员多为贫困、闭塞的农民和游民。分布全国各地。在直、鲁地区逐渐与八卦教相结合，以降神、练拳、治病为主要活动。甲午战争后成为打击教会的重要力量，是义和团的前身之一。光绪二十五年(1899)与金钟罩(大刀会)相结合，吸收其排刀、排枪和运气等，改称义和神拳、义和拳或义和团，成为义和团运动的主力。
唐代对官私手工业产品质量低劣的称语。《唐律疏议·杂律·器用绢布行滥短狭而卖》：“不牢谓之行，不真谓之滥。”今残于某些方言中，如称布匹质料粗疏者，谓行滥。
官署名。元世祖至元三年(1266)置，九年升拱卫直都指挥使司。明初亦置，为正七品衙门。隶都督府，管领校尉。后改拱卫指挥使司，升正三品。再改都尉司。洪武三年(1370)改为亲军都尉府。
即“乐羊”。
唐中宗李显诨号。唐制，凡大臣被弹劾，应即俯偻趋出，立于朝堂以待罪。景龙三年(709)，监察御史崔琬弹劾宗楚客、纪处讷潜通戎狄，受其货贿，致生边患。宗楚客既未趋出，且作色自陈忠鲠。中宗不分是非曲直，命琬
战国时赵国人。赵孝成王元年(前265)，赵臣触龙说赵太后以少子长安君为质于齐。事后，他评论说：人主之子，乃骨肉之亲，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重，何况人臣呢。事见《战国策·赵策四》。
书名。南朝梁刘勰著。原书二卷，隋时作十卷，凡五十篇。成书时间颇有争议，普遍以为刘勰三十多岁时所作。书中反对追求形式之文风，强调艺术真实，为情而造文，要自然成对，不以繁缛为巧，不以深隐为奇。是中国现存最
一作樗、樗蒲。魏、晋、南北朝时主要博戏之一。博具有骰子五枚，上黑下白，黑者刻二为犊，白者刻二为雉。投掷时，若全黑为“卢”，得采十六;若二雉三黑为“雉”，得采十四;若二犊三白为“犊”，得
官名。清代内务府所属圆明园主管官。掌圆明园岁修工程、陈设器皿及属官迁除奖罚诸事。雍正元年(1723)设，无定员，由皇帝特简。
1150—1221金济南(今属山东)人。初为威宁(今内蒙古兴和北)防城千户。元太祖七年(1212)，以城降蒙古，与耶律秃花同征战。后从攻中原各地，屡有战功。病死，子黑马袭其职。
清江苏嘉定(今属上海)人，字企生。明崇祯十六年(1643)入北京，次年亲睹李自成进京情况，据此撰成《定思小记》。