石鼓文
秦国石刻。在十块鼓形石上分别刻上十首四言诗，故名。内容歌咏秦君游猎，故又称猎碣。传为唐初出土于今陕西凤翔三畤原。每石高二尺，宽约一尺。唐人认为是周文王或宣王时物，宋郑樵定为“秦惠文之后，始皇之前所作”。近人考证为秦国刻石，但对年代有不同看法，从春秋早期到战国其说不一。原石文字现多残泐，仅存三百二十一字，其中一石文字已全无。宋代已有拓本行世，现代能见到的以明代安国十鼓斋所藏北宋先锋、中权、后劲三本为最佳，三本互补，共存五百零一字。石鼓文在书法和诗歌艺术等方面都有很高价值。
石鼓文
秦国石刻。在十块鼓形石上分别刻上十首四言诗，故名。内容歌咏秦君游猎，故又称猎碣。传为唐初出土于今陕西凤翔三畤原。每石高二尺，宽约一尺。唐人认为是周文王或宣王时物，宋郑樵定为“秦惠文之后，始皇之前所作”。近人考证为秦国刻石，但对年代有不同看法，从春秋早期到战国其说不一。原石文字现多残泐，仅存三百二十一字，其中一石文字已全无。宋代已有拓本行世，现代能见到的以明代安国十鼓斋所藏北宋先锋、中权、后劲三本为最佳，三本互补，共存五百零一字。石鼓文在书法和诗歌艺术等方面都有很高价值。
石鼓文
772—829唐京兆长安(今陕西西安)人，字公修。崔祐甫继子。博通经史，以荫入仕。元和中，为给事中。宰相皇甫镈奏减内外官俸禄，追收盐酒增估，皆为其反对而止。穆宗即位，拜中书侍郎、同平章事。劝励精为治，
南朝齐郁林王萧昭业年号(494)。
明代指常刑之外的各种酷刑。明律规定，五刑之加于人体者，只笞、杖而已。而法外用刑又有械、镣、棍、桚、夹棍等。天启时，魏忠贤拷讯杨涟、左光斗等，即用全刑。
官署名。东汉光和五年(182)始置，以宦者主之，掌圃囿的种植及管理事务。
书名。明张自勋撰。二十一卷。本书对二十一史，各纠其失，每一史为一卷。纠止体例不当者约占十之三四，议论之失者约占十之六七。所谓体例不当，多为某人与某人传孰先孰后、应否合传等。议论则大抵取其篇目论赞，互相
禁军名。汉武帝建元三年(前138)置，比郎，以仆射主之。无员数，多至千人。隶光禄勋。地位较羽林略高。职责为执兵送从、护卫皇帝，偶被征调作战。如宣帝时，赵充国曾率期门伐羌。据《汉书·百官公卿表》，平帝元
?—587隋时东突厥可汗。约公元581—587年在位。又称伊利俱罗设莫何始波罗可汗，名摄图。乙息记可汗(一名逸可汗)之子。佗钵可汗时，部人立为尔伏可汗，居郁督军山(今杭爱山)，统领东面突厥，得众人心。
?—1629明四川永宁(治今叙永西南)人。彝族。万历中袭永宁宣抚使。天启元年(1621)，借调兵援辽之机，起兵反明。据重庆，攻陷遵义、泸州、内江等地，进围成都，建号大梁，置丞相以下官。因部将罗乾象反戈
1566—1638明浙江山阴(今绍兴)人，字懋和，号衡岳。万历进士。由大理寺评事历官四川左布政使。天启元年(1621)，以四川永宁宣抚使奢崇明及贵州水西土目安邦彦反，加兵部侍郎，总督四川及湖广荆、岳、
即“骰子”。