书名。全称《白虎通义》，亦称《白虎通德论》。四卷。东汉建初四年(79)汉章帝在白虎观召集经师、儒生、官吏等数十人，“讲议五经同异”(《后汉书·章帝纪》)，后班固等根据记录整理成书。是今文经学派用法定形式制定的经学问题标准答案，目的是巩固王权绝对化和儒学定于一尊的政治局面，集中反映董仲舒以来今文经学派的延伸和扩大。该书援谶入经，用日月星辰和五行之运行论证君权神授。提出三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)、六纪(诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友)，认为“臣可以为君，君不可更为臣”(《五行》)。以大量谶纬迷信改铸孔子形象，赋予其学者兼教主之双重身份，是一部神学化的经学教科书。今存有卢文弨校本(收入《抱经堂丛书》)、陈立《白虎通疏证》(收入《皇清经解续编》)。
书名。清黄本骥编辑。十卷。中国郡县名称，长期来颇多改易，本书以道光二十年(1840)所有之府、厅、州、县，依韵分编，详述沿革废置。每韵中以府、厅、州、县为次序、府之同隶一省，州、县之同隶一府者，依次胪
兵用防护器具。以荆柳编成，长五尺，宽四尺，漫以生牛皮，背施横竿长六七尺，用于战棚上。以木马子倚之。在女墙外则以狗脚木挂之。
唐开元二十二年(734)，转运使裴耀卿当汴河与黄河交汇点设河阴县，于县城西(今河南荥阳北)置此仓。江南漕粮由此中转，经渭河入太仓，以实关中。
又名南皖口。今安徽怀宁县东北山口，当皖河入长江之口。为长江沿岸军事要地。《资治通鉴》：三国吴嘉禾六年(237)诸葛恪率兵屯庐江皖口;南朝陈永定三年(559)遣镇北将军徐度将兵城南皖口，皆指此。宋置皖口
官署名。明永乐十九年(1421)迁都北京后，原留南京之户部遂加“南京”二字。洪熙元年(1425)去“南京”二字，只称户部。正统六年(1441)再定以北京为京师，留南京之户部仍加“南京”二字，遂为定制。
顺治二年(1645)，清军南下，四月十五日进围扬州。明督师史可法在外援断绝、军饷不济的危急情况下，率领扬州全城军民坚守孤城。二十五日城破，清军入城，对扬州人民进行持续十天的大屠杀。史称“扬州十日”。
官署名。元世祖至元二十七年(1290)，升云南道提刑按察司为云南诸路行御史台，治中庆路(今云南昆明)，监治云南行中书省。设官、品秩同于御史台。二十九年废，三十年复立。大德元年(1297)，迁往京兆，改
杂志名。清宣统二年正月二十九日(1910.3.10)在日本东京创刊。留日学生主办，王钝根总编辑。以不谈政治、只论商业为宗旨。初为月刊，实不定期，每期八十余页。设论说、学说、纪事、调查、统计等栏目。辛亥
?—758唐张掖(今属甘肃)人。平卢军使乌知义子。开元中，与族弟承玼皆为平卢先锋，沉勇果决，号辕门二龙。后为冀州刺史。至德元载(756)，史思明部围信都(今河北冀州)，降叛军。次年，乘机劝思明降唐。后
见“土兵①”。