天津人，原名文清。回族。伊斯兰教阿訇。自幼随双亲学习阿拉伯文，后就学于京津地区各伊斯兰寺院。清光绪三十一年(1905)后在北京、奉天(沈阳)等地担任阿訇。1921年至埃及爱资哈尔大学学习并朝觐麦加。回国后在天津创办中阿大学，并从事《古兰经》、《英阿双解新字典》等书的翻译工作。1927年主办《伊光》月报。1928年后在东北、天津等地担任教长，积极倡导“遵经革俗”。1936年在北京组织“中国回教经典编译社”。抗日战争爆发后，与时子周等人在河南发起成立“中国回民抗日救国协会”。后在重庆、宁夏等地继续组织回教经典翻译工作，曾用很大精力翻译《古兰经》，先后出版过三种《古兰经译解》。著有《阿汉字典》、《伟嘎业》(回教律书)等。
书名。本称《纪年》，因西晋武帝时在汲郡战国魏襄王墓中发现大批竹简书，此为其中之一种，故名。亦称《汲冢纪年》。原有十三篇，是魏国的编年体史书。记事起自黄帝(一说起自夏、殷、周)，至周幽王为犬戎所灭，以晋
十六国时雁门(治今山西代县西)人，字玄嵩。尝与刘渊、朱纪等师事崔游。西晋末隐迹不仕。渊称汉王，为大鸿胪，并封公。刘聪时历中书监、太尉、守尚书令等。靳准之乱，出奔刘曜，奉曜为帝。卒赠太师。著《春秋三传》
?—631唐高祖(李渊)族弟。隋大业十三年(617)于鄠县(今陕西户县)南山举兵，响应李渊，与平阳公主合兵，下鄠县，众至万余，自称关中道行军总管。从平京师，为宗正卿。唐武德元年(618)拜右翊卫大将军
官名。西汉景帝中元六年(前144)改主爵中尉为主爵都尉，掌封爵之事。武帝太初元年(前104)更名为右扶风，职掌全异，治内史右地，成为三辅行政长官之一。
唐代南诏的别称。《新唐书·南蛮传》：“南诏，或曰鹤拓、曰龙尾、曰苴咩、曰阳剑。”
金代封爵。大国一字王号。完颜永升由曹王改封。
①西汉元狩六年(前117)分广阳郡西南地置。“取涿水以为名”(《太平寰宇记》)。治涿县(今涿州市)。元凤末至元延末，辖境相当今北京市房山区，河北涿州、涞水、定兴、容城、安新、蠡县、博野、易县、高碑店、
?—629唐人。初为柴绍家僮。隋大业十三年(617)，于鄠县司竹园举兵应李渊，奉柴绍妻平阳公主，联合何潘仁、李仲文、向善志、丘师利诸部共击隋军，兵至数万，称娘子军。与李世民会师竹林宫，从平长安。任太子
蒙古语分支、部分、队伍之意。台吉所属领地组织。噶尔丹策零时设置二十一昂吉，约十万户，由厄鲁特各部有权势的台吉分领。平时，准噶尔一切供赋及重大差务由鄂拓克承输，昂吉只承担零星供给。凡出师执役则听命于汗。
罪名。即栽赃陷害。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“赃人者，甲把其衣钱匿藏乙室，即告亡，欲令乙为盗之，而实弗盗之谓也。”