南宋婺州金华(今属浙江)人，字会之。少慕诸葛亮为人，自号长啸。三十六岁以后潜心道学，更名鲁斋。从何基受朱熹之学。先后主讲于金华丽泽书院与天台上蔡书院，终生不仕。学识广博，精通经史，于天文、地理、历算、物理、诗词、书画无不究及。对南宋弊政有所批评。对儒家经书尤多怀疑，如谓《洪范》“五皇极”以下六十四字为皇极经，非箕子之言;《诗》之《野有死麕》等篇为郑、卫淫奔之诗，皆所当删。故被后儒视为“异端”。著作约五六十种，八百余卷，大部分已散佚。现存有《诗疑》、《书疑》、《研几图》、《鲁斋遗集》等。
日本派往唐朝学习的僧人。入唐后在各地著名寺院学习。学习时间无定，少者一二年，多者二三十年。人数很多，著名者有玄昉、荣睿、普照、最澄、空海、灵仙、圆仁等，促进了中日文化交流以及日本佛教的发展。
今云南楚雄市西北吕合。古名合关滩。元至正末，明玉珍入云南，大理段功进兵至吕閤败玉珍兵于关滩江。《读史方舆纪要》引《舆程记》：“今吕合驿即吕閤也。”
数学名词。参见“可知”。
元人。曾任医学博士，御药院外科太医。尤精外科，善治疮肿、痈疽等。强调外科疮肿应着重内治，注重诊脉，以知阴阳勇怯，血气聚散，对外科学发展具有一定影响。著有《外科精义》。
蒙元时期蒙古王室授予西藏萨迦款氏家族世俗首领之封号。据汉、藏史籍所载，领此封号者，元建国前有恰那多吉(1239—1267)，元建国后，又有琐南藏卜、贡噶勒贝迥乃坚赞贝桑布(1308—1336 或134
493—530北魏北秀容(今山西忻州西北)人，字天宝。契胡族部落酋长。孝明帝时，以为直寝、游击将军。正光中，四方兵起，乃乘机讨并各部族，又参与镇压六镇起义。累迁车骑将军、进为大都督。武泰元年(528)
将军名号。西汉武帝时赵充国曾为蒲类将军。见《汉书·武帝纪》。蒲领侯国 西汉元朔三年(前126)置。属清河郡。治今河北阜城县东北。后国除为县。始元六年(前81)又以该县置为侯国，属勃海郡。东汉废。
?—1649明末清初陕西宁夏(今宁夏银川)人，一说山西人，字廷贞，又字廷玉、隆吉、忠武。少随高杰参加李自成农民军，号李诃子。崇祯初，降明，隶左良玉，官至徐州总兵官。弘光元年(顺治二年，1645)随左梦
即“土护真水”。
明代官员冠服。为皇帝赐予。始定于嘉靖七年(1528)，以取进思尽忠，退思补过之意，故名。仿古玄冠、玄端服之制。乌纱帽，两山俱列于后。方冠顶，微起三梁，以金线为边。四品以下为浅线边。服用深青色纻丝纱罗制