牛马群子
简称群子，又称扫稳脱朵。金代群牧所小吏。选自各部族、部落家富丁多及有品官的子弟，职务是管理牧业，分群牧放马、驼、牛、羊，赏罚有格。
简称群子，又称扫稳脱朵。金代群牧所小吏。选自各部族、部落家富丁多及有品官的子弟，职务是管理牧业，分群牧放马、驼、牛、羊，赏罚有格。
官署名。北宋开宝二年(969)置。掌割剥死亡马牛驴骡等牲畜。设监官二人，以三班使臣充任。后隶于群牧司。
官名合称。北周夏官府左右武伯中大夫属下有左右虎贲率、左右旅贲率、左右射声率、左右骁骑率、左右羽林率、左右游击率，合称“六率”，皆宿卫之士。
官名。唐天授二年(691)始于诸卫及北衙六军置，各二人，正六品上，为四色官之一，东宫六率各一人，从六品上。宋初仅存其名而未除授，元丰改制废。
官署名。北齐置，为太府寺下属机构，设令、丞为正副长官。隋沿置，有令二员、丞四员。唐亦设于太府寺，设令二员、丞三员、监事四员。掌金玉、珠宝、铜铁、角骨、齿毛、彩画及诸州贡物库藏。入库，由太府卿、御史监阅
西汉人。宣帝时为光禄大夫。元康四年(前62)，因羌侯狼何遣使至匈奴借兵，欲击鄯善、敦煌，以绝汉道，奉命行视诸羌。至则斩杀先零羌首领多人，又纵兵击其种人，斩首千余级。诸降羌及归义羌侯杨玉等以此恐怒，遂劫
篇名。东晋僧肇著。引《放光般若经》“法无去来，无动静者”为立论之根据，以宣传“物不迁”为宗旨，故名。认为“生死交谢，寒暑迭迁，有物流动”，纯系假象，以“昔物自在昔，不从今以至昔;今物自在今，不从昔以至
太平天国建立的一种平均分配制度。金田起义时，参加团营者将变卖私产所得现金缴入圣库，全体将士衣食杂用即从中领取。建都天京(今南京)后，公布《天朝田亩制度》，试图把圣库制度从军队推行到社会中去，规定社会基
官名。春秋时郑国置。掌郊区内乡的行政长官。《左传·昭公十八年》：“(郑国火灾)郊人助祝史，除于国北，禳火于玄冥、回禄，祈于四鄘。”孔颖达疏：“郊人，当谓郊内乡之人也。”杨宽认为“郊人即是郊内乡的长官”
古代铨选制的一项规定。吏部每季一次，注授选人差遣窠阙。选人每任期满，依法应守选，若朝廷缺官，随时命赴吏部集注差遣，称放选。遇恩赦，幕职、州县官及未出官选人，例准放行注授差遣，亦称放选。
书名。简称《百战经》。明王鸣鹤编订，何仲叔参辑。二卷。附图二十幅。其中有炮火药、水火药等火药配方、鸟铳的使用及其他兵器使用的记述。有清刊南阳石室藏版。