春秋左传正义
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
供奉和祭祀孔子先人牌位的祠宇。在今北京国子监街孔庙大成殿后。祠南向，有正厅五间，前有崇圣门，左右有东西配庑，四周有墙，成一独立院落。原建于明嘉靖九年(1530)。清乾隆二年(1737)修缮时，将屋顶青
①元代诸色人户所负担的税粮，官府改令折价纳钞，称为轻赍，意为便于携带。元贞二年(1296)，江浙、湖广、江西三省百姓所纳税粮，除军人口粮和其他各项必需的粮食之外，许纳轻赍钞。其他买物税也有改纳轻赍钞者
前259—前210即嬴政。一称赵政。战国时秦国国君、秦王朝建立者。公元前246—前210年在位。庄襄王之子。年十三即位，相国吕不韦专权，宦者缪毐用事。秦王政九年(前238)亲政后，平定嫪毐叛乱，放逐吕
官名。明清盐引批验所之主官。初，元代于大德年间置批验所，掌批验盐引。明沿置，以大使领之，计两浙四人，两淮、河间长芦各二人，山东一人，未入流。清设官十六：广东一人，直隶、山东、两淮、福建各二人，四川三人
相传为上古矢的创制者。
思孟学派的哲学范畴。指一种精神状态。主张诚是“性之德”，即天赋之德。又主张“诚者，物之终始，不诚无物”;“诚者，非自成己而已也，所以成物也”(《礼记·中庸》)。故诚既是天命，又是万物之本原。认为国家将
官名。简称同平章事。唐初以尚书令(或仆射)、中书令、侍中为正宰相，太宗或以他官加此名义行宰相事。贞观八年(634)诏李靖三两日一至中书门下平章政事，始有“平章事”之名。永淳元年(682)以黄门侍郎郭待
战国时楚国墓葬。位于河南信阳北长台关小刘庄西北冈。包括一、二号两座大型木椁墓。一号墓于1957年发掘，墓圹呈长方形，东西长14.5米，中宽12.3米，深10.35米，东边有平面长14米的斜坡墓道。圹壁
亦作莫府。将军出征时的府署。战国置。将帅出征军还则罢，治无常处，故以帐幕为府署。幕府省约文书图籍。后世沿称，亦作将军府、将军的代称。五代时指节度使府。后唐诸道开置幕府，除节度使、两使判官由中央授任外，
即“弘吉刺”。