掌设
官名。(1)隋炀帝始置，为宫廷女官二十四掌之一。员二人，从七品，隶尚寝局，与典设佐司设掌内宫床席帷帐、铺设洒扫。唐沿置，员二人，正八品。宋亦隶尚寝局。金同唐制，与典设佐司设掌帷帐、床褥、枕席、洒扫、铺设。明洪武十七年(1384)置，员二人，正七品;二十七年增二十四典后，遂改为正八品;服劳多者，或五、六载，得归父母，听婚嫁，年高者许归，愿留者听，现授职者家给与禄。永乐后，其职尽移于宦官。(2)唐卫尉寺守宫署属官，置六员，流外八品，掌帐帘、帷幕。鸿胪寺司仪署置十八员，掌陈设凶礼丧葬之具。
官名。(1)隋炀帝始置，为宫廷女官二十四掌之一。员二人，从七品，隶尚寝局，与典设佐司设掌内宫床席帷帐、铺设洒扫。唐沿置，员二人，正八品。宋亦隶尚寝局。金同唐制，与典设佐司设掌帷帐、床褥、枕席、洒扫、铺设。明洪武十七年(1384)置，员二人，正七品;二十七年增二十四典后，遂改为正八品;服劳多者，或五、六载，得归父母，听婚嫁，年高者许归，愿留者听，现授职者家给与禄。永乐后，其职尽移于宦官。(2)唐卫尉寺守宫署属官，置六员，流外八品，掌帐帘、帷幕。鸿胪寺司仪署置十八员，掌陈设凶礼丧葬之具。
666—729唐蒲州猗氏(今山西临猗)人，本范阳旧姓。垂拱元年(685)应五经举，补平乡尉。长安中，武后召见，奇其才，擢监察御史。历中书舍人、并州长史，奏置天兵军，以处置来附突厥九姓。开元八年(720
官名。唐代置，以殿中侍御史为之，掌纠察京城外官员违失。宋朝亦以殿中侍御史兼任，掌正祭祀朝会文官之班序，纠其违失。
即“右骐骥使”。
①一作数术。术，方法;数，气数。用卜筮、占候等方法观察自然现象之变化，以推测人事之吉凶祸福。兴于秦汉，和阴阳五行学说盛行有关。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形(刑)法为术数，称：“数
1638—1688清江苏上海(今上海市)人，字炳霞，一作丙霞，又字苍岩。顺治进士。康熙二十四年(1685)官湖北粮储道。二十七年夏逢龙兵变，胁之降，不从，自刎死。有《忠节公遗集》。
东汉末河东(治今山西夏县西北)人，字孝然。中平末白波起义，避地扬州。建安初西还关中，隐居大阳(今山西平陆西南)。自作一蜗牛庐，饥则出为客作，饱食而已，不取其值。冬夏恒不着衣，结草为裳，卧不设席，以身亲
北宋庆历七年(1047)，扩建前宰相王钦若府第而成，供秦王德芳子孙居住。先设专官管理，熙宁三年(1070)，以其事归宗正寺。
1848—1916清末福建闽县(今福州)人，字赞虞，晚号健斋。同治进士。光绪中曾任御史，以疏请罢营颐和园忤慈禧太后，外授云南昭通府知府。旋以干练上闻，擢迤南道，署按察使兼布政使。二十八年授云南巡抚并署
国名。一作鄁。周武王封殷纣之子武庚于此。《汉书·地理志》：“周既灭殷，分其畿内为三国。《诗·风》邶、庸、卫国是也。邶以封纣子武庚;庸，管叔尹之;卫，蔡叔尹之，以监殷民，谓之三监。”周武王死，三监叛，周
掌符节之小吏。战国置。《墨子·杂守》：“守节出入，使主节必疏书，署其情，令著其事，而须其还报，以参验之。”孙诒让注：“主节，小吏，掌符节者。”唐代亦置，隶门下省符宝郎，掌守幡节，十八人，流外七品，分番