①唐宋以来对今江苏仪征市、扬州市一带长江的别称。因扬子津及扬子县而得名。《太平寰宇记》丹徒县：“金山泽心寺，在城东南扬子江。”明清时坊间刊印的路程备览之类书籍、地图有写作“洋子江”的。近代外国人通称长江为扬子江。②杂志名。清光绪三十年五月十五日(1904.6.28)在上海创刊。半月刊，实为不定期。杜课园(果园)主编。以“光复我神明之华胄，完全我独立之元素”为宗旨。宣传爱国主义，批判君主专制，主张抑君权、伸民权，实行君主立宪。九月一日发行第四期。十一月改名《扬子江白话报》，迁江苏镇江出版。
隋河南洛阳人，字处均。北周时，曾助武帝杀宇文护。宣帝即位，为小司寇。素与杨坚友善。尉迟迥乱时，代贺若弼镇守寿阳。入隋，任度支尚书。开皇五年(585)，见州县水旱灾害，百姓不能自给，奏令民间每秋出粮备荒
1784—1857清满洲正白旗人，费莫氏，字近堂。嘉庆繙译进士。道光三年(1823)任山东按察使，迁布政使。六年擢漕运总督。九年调山东巡抚。十二年擢湖广总督。二十年任直隶总督。咸丰二年(1852)以直
甘肃青海地区的青铜文化。因最初发现于甘肃临洮辛店而得名。主要分布于甘肃洮河、大夏河、庄浪河及青海湟水流域等地区。晚于齐家文化，约当商至周初时期。生产工具以打制两侧带缺口的石刀和骨铲最多，其次有石斧、弧
即“张良”。
即“杨沃衍”。
宋代蓬州(今四川仪陇)城南有开元寺，每年元宵节当地人民在此祈祷养蚕事业兴旺。每年三月至九月养蚕，称为九熟蚕。
①北魏称州郡民户服兵役之兵为“番兵”。其征集以十丁取一或十五丁取一，并按一定期限服役到期番代。②泛指边境少数民族之乡兵。《清史稿·兵四·乡兵》：“在山、陕边外者，有番兵，有僧俗兵。”
即“茂萨”。
吏职名。唐于课药之州各置采药师一人，择其良药进送太常寺太医署。
即“按答”。