左纛
皇帝乘舆的特殊装饰，与黄屋并用，称黄屋左纛。《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”颜师古注引李斐曰：“纛，毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之。蔡邕曰以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。”黄屋、左纛为皇帝专用，汉初南越王赵佗称帝，自作黄屋左纛，即为僭越。汉宣帝时霍光卒，以黄屋左纛为其送葬，乃属特例。
皇帝乘舆的特殊装饰，与黄屋并用，称黄屋左纛。《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”颜师古注引李斐曰：“纛，毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之。蔡邕曰以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。”黄屋、左纛为皇帝专用，汉初南越王赵佗称帝，自作黄屋左纛，即为僭越。汉宣帝时霍光卒，以黄屋左纛为其送葬，乃属特例。
书名。元白莲宗僧人、侍者果满编。分上、下卷。至大元年(1308)，元廷禁白莲宗。三年正月，庐山东林寺白莲宗善法堂主僧普度在大都上万言书，请求恢复白莲宗合法地位。次年，仁宗下诏弛禁，由宣政院出榜告示。此
古代供客商居住、堆储货物、进行交易之店栈。亦称邸舍、邸阁，简称邸或店。三国时已出现，时有邸舍、邸阁之名目，即仓储之所。《三国志·蜀志·后主纪》：“亮使诣军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁。”邸舍有公立和私
书名。清颜元撰。四卷。原为读《四书》批语，因感于理学之书以纸墨祸天下，意不欲后儒效尤著述，故生前未成书。后由门人辑录而成。以“习行”、“手格其物”等观点反对宋明理学家空谈心性之弊。认为知识来源于外界事
清乾隆三十六年(1771)，土尔扈特部由伏尔加河流域返回祖国，到达伊犁。清政府颁赐银印，以为褒奖。已发现十三方，均银质、方形、虎纽，印文为满文。给渥巴锡汗银印印文为“忠诚的旧土尔扈特部英勇之王”。旁刻
1776—1832清安徽泾县人，字景孟，号墨庄。嘉庆进士。授翰林院编修，寻迁御史，官至台湾兵备道。旋归里，专意著述。究心经学，精研小学，熟于《尔雅》、《说文》，尤精《毛诗》。所著《毛诗后笺》，自注疏而
畲族自称。“哈”，畲语意为客人。即指畲族是由外地迁居山区的客人。此名称不见史书记载。有的把“山”改为“三”，指畲族蓝、雷、钟三个姓氏。
清大兴(今北京)人，博尔济吉特氏。原名贵明，字希哲，号西斋。蒙古族。两江总督邵穆布之孙。乾隆进士，授翰林院编修。乾隆二十一年(1756)主试广东。二十三年任日讲起居注官。博闻强记，通蒙、满、汉、藏文字
1653—1713清安徽桐城人，字田有，一字褐夫，号南山，自号忧庵，乡人亦称潜虚先生。康熙进士，授编修。康熙五十年(1711)，因著《南山集》用明永历年号，并收有方孝标《滇黔纪闻》所述南明史事。获罪，
?—184东汉中山(治今河北定州)人。灵帝时为郎中(一说侍中)。中平元年(184)，张角领导黄巾起义后，奏言角等作乱，其源皆由张让等“十常侍”残害百姓，宜斩十常侍以谢天下。灵帝以其书示诸常侍。张让等反
1848—1926浙江定海(今舟山)人，名佩珍。清咸丰八年(1858)在上海协记五金店学徒，后任平和洋行买办。光绪四年(1878)开设慎裕五金号，迅速成为上海五金行业巨头。二十三年任中国通商银行总董。