北周宣政元年(578)改洛州置，因处古商於之地得名。治上洛县(元废入州。今陕西商州市)。隋大业三年(607)改为上洛郡。唐武德元年(618)复为商州。辖境相当今陕西秦岭以南、旬河以东(旬阳县除外)与湖北郧西县上津镇地。天宝元年(742)改为上洛郡。乾元元年(758)复为商州。开元中属山南西道，后属京畿道。北宋属永兴军路，金属京兆府路，元属奉元路。明洪武七年(1374)降为县;成化十三年(1477)复升为州，属西安府，清雍正三年(1725)属陕西省。1913年降本州为商县。1988年改为商州市。
唐、宋乌蛮部落。居地在今云南昭通，为该地近代彝族的先民。宋时有名阿杓者始封乌蒙王。元初归附，置乌蒙路，隶乌撒乌蒙等处宣慰司。明洪武十五年(1382)改乌蒙军民府。由该部首领世袭土职，保持奴隶制统治。清
《易传》篇名。“十翼”之一。内容为解说六十四卦之排列顺序。其中表现出一些朴素唯物和辩证的观点。如“盈天地之间者唯万物”，肯定先有天地万物，才有男女、夫妇、父子、君臣、上下等社会关系和“礼义”等的道德规
①尚书省各部中较次要的部门。唐、宋尚书省属部各辖四司，与本部名相同的司称本司，其余三司皆称子司。②宋代三司等官署下属分支机构通称。如三部勾院、理欠司等皆称三司子司，转运司有时也称三司子司。
皇帝乘舆的特殊装饰，与黄屋并用，称黄屋左纛。《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”颜师古注引李斐曰：“纛，毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之。蔡邕曰以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。”黄屋、左
晏一作宴。北齐清河东武城(今河北清河东北)人，字熙德。北魏永安二年(529)从大将军尔朱荣拒投梁之宗室元颢，赐爵武成子，累迁尚书二千石郎中。东魏武定六年(548)，大都督高岳出征颍川(今河南长葛东北)
清置。明为康佐长官司等地。雍正五年(1727)，废康佐正司。八年，设通判，兼辖康佐副司，隶安顺府。十年，更此名。即今贵州西南部紫云苗族布依族自治县。
篇名。亦名《均善论》、《均圣论》。南朝宋慧琳撰。自设“白学先生”和“黑学道士”的问答，论儒佛之异同，认为两者以“爱物去杀，尚施周人”为目的，其旨“均善”。然对佛理多有讥评，主张用儒家的义理，使民“蹈道
1236—1302元导江(今四川都江堰)人，字达善。侨寓江南。学者称导江先生。曾从王柏受业于上蔡书院，研习程朱理学。至元中，受聘为江宁(今江苏南京)学官，时中原士大夫遣子弟来受学者甚多。其在维扬(今江
官署名。元文宗至顺二年(1331)置。管理僧尼事务。全国凡十六所，秩正三品。府设达鲁花赤、总管、同知。总管以僧人充任，其他官员由宣政院选任。元统二年(1334)罢撤。
火器名。外壳铁制，火药点燃后，声如雷震，杀伤力较强。蒙古灭金时，金守汴京城(今河南开封)，战具有火炮名“震天雷”，用铁罐盛药，以火点燃，炮起火发，其声如雷，声闻百里外，燃烧面积至半亩以上。火点着于甲铁