唐佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。法藏所创。陈隋时法顺(初祖)及隋唐时智俨(二祖)等宣扬华严学说。法藏(三祖)嗣法智俨，学成后恢弘说教。著《华严经探玄记》、《华严经旨归》、《华严经义海百门》等四十余部，阐述“四法界”、“六相圆融”、“十玄缘起”说，阐发法界缘起，故又称为法界宗。该宗视“一真法界”为宇宙万有之本，“圆融无碍”为认识的最高境界，华严思想始得完备。武则天时，尊重法藏，赐号贤首，故亦称贤首宗。圣历二年(699)，实叉难陀等译出《华严经》八十卷，武氏为之序文，倍受尊崇，大盛于时。德宗时，澄观(四祖)受封清凉国师。宪宗时，又任全国僧统，发挥贤首教义。其弟子宗密主张佛儒一源，调和佛儒道各家思想，该宗遂形成庞杂思想体系。武宗会昌毁佛后，华严经论散佚，逐渐衰落。高宗时，新罗僧义湘入唐师事智俨，归国后为“海东华严初祖”。玄宗时，其门人又将此宗传入日本。
五代南唐升元四年(940)，后晋安远节度使李金全请降。烈祖李昪命李承裕、段处恭将兵三千，入据安州(今湖北安陆)。旋为后晋马全节、安审晖所破，段处恭阵亡，李承裕被俘杀。
战国赵邑。在今山西翼城县东三十里牢寮村。《史记·赵世家》：成侯十三年(前362)，“魏败我浍，取皮牢”;《魏世家》：襄王十年(前309)，“伐取赵皮牢”，皆即此。
《一柱楼诗》案 清乾隆朝文字狱。徐述夔，江苏东台人，著有《一柱楼诗集》。乾隆四十三年(1778)被人告发诗中有“明朝期振翮，一举去清都”之句，高宗以其“借朝夕之朝作朝代之朝，且不言到清都而云去清都，显
乐曲名。十六国时，吕光、沮渠蒙逊据有凉州(治今甘肃武威)，融合中原音乐与龟兹声，谓秦汉伎。北魏太延五年(439)，太武帝灭凉而得之，谓西凉乐。西魏、北周之际，称国伎。隋唐时，七、九、十部乐中皆有之。歌
?—1379明扬州高邮(今属江苏)人，字朝宗。元末进士。朱元璋率军渡江，召至。累官元帅府令史、江南行省都事、江西参政等。洪武元年(1368)理山东行省事。三年，召任中书左丞，为杨宪倾轧，远徙海南。宪诛
汉哀帝年号(前5)。
官署名。隋代太府寺置，有令二员、丞四员，大业三年(607)改隶少府监。唐垂拱元年(685)改掌冶方署置，令一员、丞二员，掌冶铸金银铜铁及涂饰玻璃玉作;另有监作、典事等。北宋存其官名而无职司。
书名。清末李刚己著。四卷。光绪三十年(1904)刊行。叙述天主教和基督教在华的传教活动，分教派、传教、教规、教例、条约、章程、成案、杂录等类。为近代中国教案资料。
刑罚名。唐律指犯法后知有人欲告发，即自首其罪，可减二等论罪。
一名黑壤。春秋晋地。在今山西沁水县西北。《左传》文公十七年(前610)：“晋侯蒐于黄父。”杜预注：“一名黑壤，晋地。”宣公七年(前602)：“冬，盟于黑壤”，即此。