清江苏常州人，字申受，又字申甫，号思误居士。嘉庆进士。官礼部主事。与李兆洛(申耆)齐名，号“常州二申”。自幼得外祖庄存与之传，后向从舅庄述祖问学，述祖有“刘甥可师”之语。又曾与同邑张惠言共究《周易》、“三礼”之学。为经今文学派(即“常州学派”)的奠基人。在礼部时，辄引经义决事。精于《公羊春秋》，专主董仲舒、何休、李育之学说。著《春秋公羊经何氏释例》，发挥公羊学“微言大义”，并谓“《春秋》者，五经之管钥也”，“拨乱反正，莫近《春秋》，董、何之言，受命如响”(《叙》)。主张“张三世”、“通三统”等，对近代改良主义思潮颇有影响。又著《左氏春秋考证》，认为《春秋左氏传》原名《左氏春秋》，乃记事之书，本不解经;其解经者，系刘歆所窜入。《易》主虞翻。《诗》初尚毛诗，后好齐、鲁、韩三家。另著有《尚书今古文集解》、《诗声衍》、《论语述何》、《刘礼部集》等。
唐佛寺。俗称九间房。位于今河南洛阳伊水东岸龙门山南部半山，依山凿窟，为龙门石窟群中最大的露天大龛。窟内广深各35米多，崖壁上雕出成组的十一尊大佛。布局宏伟，构思完整。其中卢舍那佛像，高17.14米，左
①战国时人。赵国大臣。赵孝成王四年(前262)，韩割上党郡予秦，韩上党守冯亭不愿以地入秦，遣使告赵愿以地归之。他与平原君劝赵王坐受上党之地，赵遂发兵取上党。②(?—约前100)西汉扶风斄(今陕西武功西
?—1352元蒙古朵鲁班氏。仁宗时入宿卫，拜监察御史，劾右丞相铁木迭儿。泰定初，迁汴梁路总管。致和元年(1328)，得罪权贵，被谪乾宁安抚司(治今海南琼山)安置。至元六年(1340)，被召还。至正四年
1449—1532明山西绛州(今新绛)人，字廷信，号逸庵。成化进士。弘治时任固原兵备副使，执法不挠。正德初迁刑部右侍郎，忤刘瑾下狱。瑾败复官，正德七年(1512)以右都御史巡视浙江，修筑萧山至会稽防洪
指为君王所宠信的宦官，与中贵人同。
书名。明陈建撰。二十四卷。建字廷肇，号清澜，嘉靖举人，曾任信阳知县。是书始自洪武，迄于正德，对当时影响甚大。隆庆时朝廷认为该书失实舛讹处甚多，命令焚版毁书，但流传仍广。清初马晋允又续此书至天启朝，有刻
1298—1358元徽州歙县(今属安徽)人，字子美，号师山。顺帝诏以翰林待制奉议大夫，称疾不受。蛰居师山书院授徒、著述。元末，朱元璋兵至徽州，邀其出山，以死拒辞，被拘，即自缢死。其于理学，谓朱、陆各有
元至元中置。治今镇雄县北。辖境约当今云南镇雄、彝良、威信等县地。属乌撒乌蒙宣慰司。明洪武十五年(1382)改为府。
官名。南朝宋置，为高祖皇太后三卿之一，掌宣训宫禁卫，职比卫尉。
见“坚昆”。