刘孝标
即“刘峻”。
即“刘峻”。
亦作��信、缥信。唐代南诏王的名号。骠，白族自称;信，古白蛮语意为“王”;合称，即“白族之王”。《南诏德化碑》有“八(白)王”一词。元和三年(808)南诏王异牟寻卒，其子寻
指一种神而玄的精灵之气。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”实为道家所主张的本体的道的实体。其存于心中需要保养，“静则得之，躁则失之”。为孟子“浩然之气”的先声。
铨选试法之一。宋承唐制，建隆三年(962)置，命资格未至的选人试判三道，从律中出题，合格者分成五等，特予放选授官或超资授官。天圣七年(1029)，重定试法：应试选人录所撰判词三十道，送流内铨，词理优长
学校名。亦称天津中西学堂、北洋头等二等学堂、天津大学堂。清光绪二十一年八月十四日(1895.10.2)津海关道盛宣怀在天津梁家园创立。原拟头等二等两学堂分别建立，为省经费，将博文书院分作两堂。伍廷芳任
官署名。清康熙二十三年(1684)诏设于广州。次年正式开关，为四榷关之首。多以亲贵满员任监督，且另负机密使命。首任监督为郎中宜尔格图。鸦片战争前，外商携来之珍奇洋物例由粤海关选择进贡。乾隆二十二年(1
东晋颍川长社(今河南长葛东北)人，名伯，以字行。少孤贫，及长，善言名理。会稽王司马昱(即简文帝)引为谈客。历仕中书郎、侍中、吏部尚书等职。四十九岁卒。主张以“无”为宇宙万有的精神性本体，认为“圣人之德
①即今浙江湖州市苕溪下游。由苕溪(西苕溪)、余不溪(东苕溪)、前溪、北流水汇流而成，北流入太湖。《太平寰宇记》：“霅者以四水激射之声也”，故名。②浙江旧吴兴县(今湖州市)别称。因境内霅溪得名。宋末、元
中医诊断法之一。战国时期由望诊法吸收五行学说形成的。大要是将五色与人体器官、方位、病因等相配合，由体外某些固定部位(如面、舌等)呈现的颜色，判断病灶和预后。如由面部诊断，将面部分为五部：左颊、右颊、额
官名。南朝郁林王以文安太后所居宫名，置宣德卫尉、宣德少府、宣德太仆。参见“太后三卿”、“长信少府”。
1744—1813清江苏嘉定(今属上海)人，字晦之，一字竹庐。大昕弟。大昭少于大昕十六年，事兄如严师，得其指授。壮岁游京师，尝校录《四库全书》，多见秘籍，由是学问益博。尤精两《汉书》，著有《两汉书辨疑