内参
北齐时宦官的别称。
北齐时宦官的别称。
梵文Alayavijnana的音译。意译“藏识”或“无没识”。别称“种子识”、“异熟识”。佛教名词。意为含藏诸法种子而执持不失。为瑜伽行派和唯识宗所立“八识”中之第八识,认为其“体相虽多”,而略说惟有
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司罇彝置,北周沿置。春官府典祀中大夫属官,掌祭祀时罇、彝等礼器安排。正二命。下设司罇彝下士以佐其职。北周宣帝时,在后宫有时亦用罇彝等宗庙礼器饮食。隋开皇元年(58
北齐武平元年(570),斛律光于玉壁筑,以与周师相持。在今山西稷山县西北华峪村。《北齐书·段韶传》:武平二年大败周师于柏谷城,“仍城华谷置戍而还”;《周书·武帝纪》:天和六年(571),“齐国公宪自龙
清康熙二十三年(1684)置,驻地在今台湾高雄县凤山市,属台湾府。光绪十三年(1887)改属台南府。二十一年为日本侵占,1924年改设高雄市。
明人称罗伦、罗洪先为江西二罗。以其皆为江西人,皆得中状元,皆以学问著名,皆得谥文,故称。
古代中医切脉法之一。人迎指结喉两侧一寸五分处的颈部动脉,中医认为是三阳脉所经。阳者知病处,阴者决死生,所以人迎脉象是判断发病部位的重要依据。《素问·六节藏象论》:“人迎一盛病在少阳,二盛病在太阳,三盛
在今浙江嵊州,即曹娥江上游。北宋以前在剡县境内。因水质宜制纸,以产藤纸、竹纸著名。南朝梁元帝《咏纸》诗称其“皎白犹霜雪,方正若布棋”。唐皮日休《二游》诗:“宣毫利若风,剡纸光于月。”
书名。清末劳乃宣著。一卷。首录嘉庆十三年(1808)七月及二十年十一月三日查禁白莲教上谕,次录那彦成奏请查禁白莲教疏,并考订义和拳为白莲教支裔,主张严禁。有光绪二十五年(1899)刊本。江宁布政使恩寿
1302—1352元江夏(今湖北武汉)人,字韫夫。元统进士。授同知平昌州事,后转宝庆路推官。至正十二年(1352),迁知荆门州(治今湖北荆门)。天完红巾军克荆门,他集义兵七万复之,又与四川行省平章咬住
①(?—7)西汉宗室。平帝时为安众侯。王莽居摄,乃与相张绍起兵。从者百余人,攻宛(今河南南阳),旋失败。②(895—954)五代时北汉建立者。公元951—954年在位。先世为沙陀族。后汉高祖刘知远堂弟