八要论
中兽医学中一种辨证施治理论。明代杨时乔《马书》中《八要图论》提出。后喻仁(本元)、喻杰(本亨)兄弟改为“评讲八证论”。“八证”和“八要”一脉相承，内容均包含寒、热、虚、实、表、里、邪、正等八证。“正”、“邪”二证论述上有明显缺陷，以致后来为“阴”、“阳”二证所取代而发展为“八纲辨证”。八要论之提出，使中兽医治疗疾病有明确之标准，对辨证论治进一步发展亦有推动作用。
中兽医学中一种辨证施治理论。明代杨时乔《马书》中《八要图论》提出。后喻仁(本元)、喻杰(本亨)兄弟改为“评讲八证论”。“八证”和“八要”一脉相承，内容均包含寒、热、虚、实、表、里、邪、正等八证。“正”、“邪”二证论述上有明显缺陷，以致后来为“阴”、“阳”二证所取代而发展为“八纲辨证”。八要论之提出，使中兽医治疗疾病有明确之标准，对辨证论治进一步发展亦有推动作用。
《庄子》篇名。文中借只防备开箱(胠箧)之小盗，而不防备“负匮揭箧担囊而趋”之大盗的比喻，论证“圣人不死，大盗不止”。认为社会产生盗贼的根源在于圣人和智慧。主张“绝圣弃知”，毁灭仁义、文化，回复到“民结
1861—1925安徽合肥人，字仲仙。李鸿章侄。历任道员、湖南按察使、云南布政使等职。清光绪二十七年(1901)升广西巡抚，旋调云南巡抚。宣统元年(1909)任云贵总督。云南光复后去上海。1913年被
1800—1860清顺天宛平(今北京城西南)人，原籍浙江乌程(今湖州)，字钧卿，又作君青。道光进士。授户部主事、郎中，累升至广东盐运使、湖南布政使等职。咸丰五年(1855)受命办理浙江湖州团防，对抗太
①南朝梁置。治高凉县(今广东阳江市西)。隋大业初改为高凉郡。唐武德六年(623)复置高州。贞观二十三年(649)移治良德县(今高州市东北)。天宝元年(742)改为高凉郡，乾元元年(758)复为高州。大
隋开皇九年(589)改临沅县置。治今湖南常德市。隋以后历为武陵郡、朗州、鼎州、常德府、常德路治;南宋建炎四年(1130)，县人钟相起义于此。1913年改名常德县。
道教宫观。在今江苏南京。传为五代吴王杨溥所建。后改祥符宫、天庆观、玄妙观等名。明重建，改名朝天宫。现存殿宇为清代重建。
?—1664明末清初青海西宁人。土族东李土司。明末任副总兵。崇祯十六年(1643)冬，李自成起义军贺锦部攻占甘凉等地，派兵围攻土司衙门东山城(在今民和)，他只身逃西宁。次年春，起义军破西宁城，被俘，囚
别集名。明张煌言(号苍水)作。此集清代列入禁书，仅有传抄稿本。1901年始有章炳麟排印二卷本，附《北征录》一卷。1909年国学保存会排印本为十二卷，补遗一卷，附录八卷。另有《四明丛书》本九卷，附录八卷
①(?—1243)元畏兀儿人。初为成吉思汗长子术赤之必阇赤，后奉命从成帖木儿治理玉龙杰赤(今土库曼斯坦库里亚乌尔根奇)，又从定呼罗珊(今伊朗霍腊散省与阿富汗西部)之乱。元太宗四年(1232)，成帖木儿
即“赵一平”。