允䄉
1683—1741
即胤䄉。 清圣祖第十子。康熙四十八年(1709)，封敦郡王。五十七年，掌正黄旗满洲、蒙古、汉军三旗事。以党附允禩、允禵，为世宗所恶。 雍正元年(1723)，命齎印册赴喀尔喀赐奠泽卜尊丹巴胡土克图，他托疾不行，居张家口，又私行禳祷。后被劾疏文内连书“雍正新君”，夺爵拘禁。乾隆二年(1737)，获释，封辅国公。
即胤䄉。 清圣祖第十子。康熙四十八年(1709)，封敦郡王。五十七年，掌正黄旗满洲、蒙古、汉军三旗事。以党附允禩、允禵，为世宗所恶。 雍正元年(1723)，命齎印册赴喀尔喀赐奠泽卜尊丹巴胡土克图，他托疾不行，居张家口，又私行禳祷。后被劾疏文内连书“雍正新君”，夺爵拘禁。乾隆二年(1737)，获释，封辅国公。
官名。(1)周代置。掌测量道路。《仪礼·大射》：“司马命量人，量侯道，与所设乏。”郑玄注：“量人，司马之属，掌量道巷途数者。”(2)《周礼》夏官之属。掌测量营造城邑宫室的土地面积。
一作逢。商代国名。姜姓，在今山东青州西北。有逢伯陵为周太王妃太姜之祖。西周时仍存，穆王时有逢公固。
唐律令文书。房玄龄等删定《武德令》而成。凡三十卷，一千五百九十条。贞观十一年(637)颁行。全文已佚。散见于《唐会要》、《通典》和新、旧《唐书》诸志者尚多。日本人仁井田陞《唐令拾遗》中亦辑有一些佚文。
三国吴碑刻。一名“天发神谶碑”。因石断为三，俗称“三段碑”。天玺元年(276)立，为孙皓亡国前四年，为维护其统治，制造“天命永归大吴”之舆论，伪称天降神谶而刻此石。第一列二十一行，第二列十七行，第三列
?—约790唐广平(治今河北鸡泽东南)人，一说幽州广平(今北京西)人，字文明(一作文初)。大历十才子之一。曾为洛阳主簿、左拾遗，后贬长林丞。贞元中，以水部郎中充剑南西川节度使韦皋幕府，终虞部郎中。其诗
①以栽培茶树、粗制毛茶为业的农户。唐代以来，城乡居民饮茶渐成习惯，以生产茶叶为生的茶户亦应运而生，且逐渐增多。唐实行榷茶制后，历代对茶户的管理、征税均有定制。宋代之茶户，亦称园户。其生产之茶，除输租外
古代学宫内讲学及举行典礼的场所。明清各府、州、县学并书院内都建有明伦堂。明太祖颁刻对生员禁例的*卧碑即置其左。清代学官宣讲皇帝训诫士子文或《圣谕广训》亦在此。
①指原始混沌之气。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，因而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。宋周敦颐兼采道
官署名。元代置。世祖末年，置顺德、彰德、广平、卫辉、保定紫荆关五铁冶提举司，分掌六千冶户，冶炼金、铁。大德元年(1297)，罢五提举司，分立广平彰德、顺德两都提举司，秩正四品，设官四员，直隶中书省户部
书名。清杨毅廷编辑。法国侵占越南后，进一步谋侵略中国西南各省。是书首载《法国铁道经营图》，指出西南殆全入其势力范围。路政类搜集中法交涉筑路的往来文件，总理衙门、外务部、洋务局往来电文，及留日学生杨振鸿