兀答剌儿
即“兀提剌耳”。
即“兀提剌耳”。
广州至九龙铁路。清光绪十四年(1888)九龙商民筹划修筑此路，得李瀚章、张之洞赞可，并于十六年对路线进行了踏勘。二十四年英国插手索要此路承筑权。后迭经交涉，改为九龙界内由港英当局承办，广州至深圳墟段由
官名。五代始置，侍卫亲军马步军都指挥使司统兵官之一，位副都指挥使下。北宋初，因分置为马军司、步军司，其员常缺，后废。
书名。清董恂撰。四十卷，卷首一卷。咸丰十年(1860)董氏任顺天府尹时，病运道久荒，荆、扬、徐、豫漕粮常不能运达北方，乃将长江以北诸河流地理、运程等资料纂辑、疏证成此编，以备治漕运者用。有咸丰刊本。
①即“慎到”。②战国时人。为楚怀王太子傅。楚怀王二十九年(前300)，随太子入质于齐。次年，怀王入秦被拘，太子欲归国即位，齐索楚地五百里方许归。他为太子谋佯许之，使太子归楚即位，是为楚顷襄王。复又以计
?—200东汉河间(治今河北献县东南)人。献帝之舅。兴平二年(195)奉献帝还都洛阳，任安集将军。因患大将军韩暹干政，潜召曹操密商。操遂移帝都许，挟天子以令诸侯。建安五年(200)以车骑将军奉献帝密诏
科举制度中试卷名目之一。明清两代，乡试及会试场内，应试人的原卷(即墨卷)须由誊录入用朱笔誊写一遍，方送考官批阅，称为朱卷，以防考官徇私舞弊。考中后，将本人在场中所作之文刊印赠人，也叫朱卷。先载姓名履历
书名。(1)亦名《中观论》。佛教著作。古印度龙树著，其弟子青目释，后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，号称“五百颂”(实为四百四十六颂)。以宣传宇宙万有(“一切法”)本性自空，故无生、灭、断、常、同、异、
在今安徽繁昌县西北长江南岸。东晋哀帝时加桓温为扬州牧，召入朝，温自荆州至赭圻，诏止，遂城赭圻而居。为江防重镇。南朝梁置南陵县、南陵郡治此。
752—829唐郑州荥阳(今属河南)人，字文明。大历进士。又登博学宏辞科。初入西川张延赏幕府为掌书记。德宗召为翰林学士，谦谨奉职凡十三年。累迁中书舍人。宪宗立，拜中书侍郎、同平章事。居相位四年无所建树
1487—1503明宗室。宪宗第十四子。弘治四年(1491)封申王，未及就藩而卒。谥懿。无子，封国除。