俟庵集
即“番阳仲公李先生文集”。
即“番阳仲公李先生文集”。
明勋阶称号。授予从三品文官再考称职者。
官名。春秋时晋国置。掌国家典籍的史官。《左传·昭公十五年》：“且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏……汝，司典之后也，何故忘之?”杨伯峻注：“司典指孙伯黡。”
1176—1233金吉州吉乡(今山西吉县)人，字子骏，号横溪翁。承安二年(1197)词赋进士。泰和、大安间，为宁边县令，从州刺史赵秉文学诗。元光二年(1223)，知登闻鼓院，兼翰林修撰，奉使夏国。正大
明万历六年(1578)分南城县之南城、蓝田二乡置。治今江西资溪县。属建昌府。1914年因与湖南省泸溪县同名，改名资溪县。
1837—1911清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，
即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村，南临黄河。参见“瓠丘”。
南宋隆州井研(今属四川)人，字子思。李心传父。八岁能属文。绍兴末，著《江东胜后之鉴》十篇，以为宜乘机争天下。乾道二年(1166)试进士时，策论与金无可和之义，宰辅大臣不当以奉行文字为职业。考官恶之，黜
宋太祖赵匡胤谥号为“英武圣文神德皇帝”，世人有时亦以“神德皇帝”称宋太祖。
印刷术语。在木板上雕刻图文，使其凸出，以供印刷之底版。用刷子把墨涂在凸起的图文上再转印到纸上，即雕版印刷。中国的雕版印刷始于隋，发展于唐，完善于宋。1974年在西安唐墓中发现的梵文陀罗尼经咒印本，印于
官名。唐贞观十一年(637)置，为正八品上武散官。宋初因之。元丰改制，唯蕃官仍授，余者并罢。