作
①即“作坊①”。②宋代手工业同业组织。又称作分。有时亦称行。包括手工作坊和个体工匠。官府置簿登记各种作坊和工匠，以便和雇差遣。行业上户充作头，并召铺户担保，负责轮差工匠当行，保证为官府造作的质、量和时限。当行工匠常被克扣工直，私行役使和预期科差，带有明显的强制性。③明代制瓷工业中的专业生产组织。规模大小不一，皆以所造瓷器类别或大小式样命名。明民间制瓷，“窑有户，户有工，工有作，作有家”。所谓作，系按一户专作之器命名，计有十八作，即官古器作、上古器作、中古器作、釉古器作等。
①即“作坊①”。②宋代手工业同业组织。又称作分。有时亦称行。包括手工作坊和个体工匠。官府置簿登记各种作坊和工匠，以便和雇差遣。行业上户充作头，并召铺户担保，负责轮差工匠当行，保证为官府造作的质、量和时限。当行工匠常被克扣工直，私行役使和预期科差，带有明显的强制性。③明代制瓷工业中的专业生产组织。规模大小不一，皆以所造瓷器类别或大小式样命名。明民间制瓷，“窑有户，户有工，工有作，作有家”。所谓作，系按一户专作之器命名，计有十八作，即官古器作、上古器作、中古器作、釉古器作等。
见“南汉书”。
书名。元虞集撰。五十卷。门人李本所编。集之诗文，传世凡五种，计《道园遗稿》六卷，《道园类稿》五十卷，《道园学古录》五十卷，《翰林珠玉》六卷，《伯生诗续编》三卷。元代俱有刊本。《学古录》传本多，亦较其他
明代寺庙。拉萨三大寺之一。在今拉萨北郊色乌孜山麓。明永乐十六年(1418)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴门徒绛钦却杰兴建。是格鲁派主要寺院，与甘丹寺、哲蚌寺合称三大寺。现存主要建筑有措钦大殿及麦
?—约1233金人。初隶宋涟水忠义军统辖季先。宋嘉定十三年(1220)，以季先被淮东制置使贾涉诱杀，与诸将迎石珪于盱眙，奉为统帅。被涉授为修武校尉、京东路钤辖，分统石珪军。理宗宝庆元年(1225)，随
亦作威弧、葳瓠等。满语小船之意。独木船的别名。东北诸民族滨水而居者早期的生产和交通运输工具。制法，破取粗直树干，凿空而成。长二丈，宽容膝，头尖尾锐，利于行驶。
用马作动力以鼓风冶铁的装置。《三国志·魏志·韩暨传》：“旧时冶，作马排，每一熟石用马百匹。”
汉代征调内附少数民族组成之骑兵。亦称属国胡骑。武帝元狩三年(前120)匈奴昆邪王降后，增置五属国，以其众为属国胡骑，屯戍边郡塞下。亦常从征伐，为汉代重要边防力量。仅张掖属国即有精兵万骑。东汉沿置。
官名。暴室主事小吏。以宦者为之。《汉书·宣帝纪》：“为取暴室啬夫许广汉女。”颜师古注引应劭曰：“许广汉坐法腐为宦者，作啬夫也。”
?—前251战国时燕国大臣。燕王喜时任相国。燕王喜四年(前251)，奉命去赵国交好，见赵壮者皆死于长平，其孤未壮，归国力劝燕王喜伐赵。喜遂派他与卿秦率军攻赵，为赵将廉颇战败，他被杀。赵军追击五百里，进
?—56东汉时南匈奴单于。名比。呼韩邪单于之孙，乌珠留若鞮单于之子。初为匈奴右薁鞬日逐王，部领南边及乌桓。光武帝建武二十二年(46)，单于舆死，其子乌达鞮侯立。复死，弟蒲奴立为单于。他不服，密遣人奉匈