众生
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
殽山和函谷关的合称。相当今陕西潼关以东至河南新安县地。贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽、函之固”;张衡《西京赋》：“左有殽、函重险桃林之塞”，皆即此。
书名。宋董逌撰。十卷。前四卷基本为古代铜器题跋，后六卷大多为汉、唐以来碑刻、法帖题跋。收录丰富，评论考证亦较精。
汉代丝织品名。质地精美，为皇室服用。《后汉书·章帝纪》：建初二年(77)“诏齐相省冰纨、方空��、吹纶絮”。李贤注：“纨，素也。冰言色鲜洁如冰。”
1311—1390俗名阿甲阿得。元末明初云南丽江人，字自然，号恒忠。纳西族。元末任丽江路宣抚司副使。洪武十五年(1382)降明，赐姓木，因名木得，亦作木德。十六年充本府千夫长。次年春以军功升丽江府土知
336—405十六国时南燕创建者。公元398—405年在位。鲜卑族。昌黎棘城(今辽宁义县西)人，又名备德，字玄明。慕容皝少子。慕容儁时，初封梁公。历幽州刺史、左卫将军，慕容时进安北将军
地名。即今江苏常熟市东北浒浦。南宋时为水军戍守要地。建炎初，韩世忠讨苗正彦，驻军许浦，即此。后置镇。元置许浦通事汉军万户府，明又置巡司。
西汉置。治今山东博兴县东南。属齐郡。东汉属乐安国，南朝宋废。
清代户部所属之钞关。分设于水陆冲要、商品集散之地。设监督总榷务，由督抚、织造、盐政兼理之。关前立木榜，刊刻税则。所征百货之税，年终解户部以资国用。主要有崇文门、左翼、右翼、坐粮厅、淮安关、浒墅关、扬州
即“太孙”。
前凉时人。西域长史。戊己校尉赵贞叛前凉，他请击之，反为所败。罗布泊所出《李柏书稿》系其遗物。