事功之学
即“功利之学”。
即“功利之学”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司色下大夫属官，正二命。下设油工下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
以管的发音来调校音高的标准器，简称律。按制作材料分，有竹律、铜律、玉律;按用途分，有竽律、笛律等。该标准器为多管制，一管一音。其起源甚早。据《吕氏春秋·古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律”，伶伦在昆仑山的山
唐都长安宫殿。位于长安外郭东垣隆庆坊，原为李隆基(玄宗)藩邸。开元二年(714)置宫，因坊为名，避玄宗讳，称兴庆宫。后复扩建夹城，谓之南内。宫城东西宽1080米，南北长1250米，呈长方形。内有兴庆殿
?—1624明浙江乌程(今湖州)人，字铭缜。万历进士。光宗即位，命以礼部尚书兼东阁大学士。天启元年(1621)到职。与魏忠贤等相勾结，欲以所募勇士充锦衣卫，被劾阳托募兵，阴藉通内臣，遂不自安，于次年乞
即奏案。见“奏狱”。
古族名。亦称稽胡。《周书·异域稽胡传》：“盖匈奴别种，刘元海五部之苗裔。”十六国时匈奴所建的几个政权灭亡后，余部分散各地，称山胡、西河胡、离石胡、吐京胡、石楼胡等，北周时统称为稽胡。从事农业，以麻布为
明宣宗朱瞻基语录汇编。杨士奇等编纂。正统三年(1438)成书，与《明宣宗实录》同进。十二卷。万历三十年(1602)，吕本校订刊印，改为五卷。凡七十五子目，前有明英宗序。参见“皇明宝训”。
报纸名。清光绪二十二年(1896)在上海创刊。初由胡璋(铁梅)日籍妻子生驹悦出面创办，在日本驻沪总领事馆注册，托名外商经营。二十六年由陈范出资顶办，转为国人商办。日报。标榜清议，宣传保皇立宪。二十八年
官署名。元代置。属兵部。掌世祖母唆鲁禾帖尼别吉大营盘事及管领大都路打捕鹰房等户。世祖至元三十年(1293)始置，秩从三品。仁宗延祐四年(1317)升正三品。置达鲁花赤、总管、同知各一员。
佛教名词。与“性空”相对。认为由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象，均为“无自性”(无自己的固定性质)之幻相，但有名字，有忆念，有用，故假设为有。世俗凡夫不识此理，视假为真。佛为引导众生，通过假说为